1 . 中国古代，人民的职业，分为四种：《汉书·食货志》上，替他下一个定义说：“学以居位曰士，辟土殖谷曰农，作巧成器曰工，通财粥货曰商。”《管子》也把人民分做士、农、工、商四种。以下对“四民”理解准确的是（     ）

A．是中国传统社会的构成基石	B．士为首为本
C．农次之为末	D．工商居后为末

2 . 阅读材料，完成下列要求：

材料一   秦国占据渭水中下游地区，这里土质好，灌溉便利，商鞅主持变法，主张治国“能事本而禁末者，富”，秦统一前夕，秦相吕不韦主编的《吕氏春秋》说：“民农则朴，朴则易用，易用则边境安，主位尊。”齐国多濒海之盐碱地，于是“通商工之业，便鱼盐之利”。管仲改革期间，设工商之乡六，将士、农、工、商并列为国之四民。战国时期，齐国没有实行郡县制，地方行政偏向于分权，商业政策得以延续。

——摘编自周振鹤《假如齐国统一了中国》

材料二   元朝政府曾四次“禁商泛海”，但加起来不过十年时间，元朝大体奉行鼓励、支持海外贸易的方针。明朝建立后，朱元障“禁海外互市”，郑和下西洋停止后，朝贡贸易走向没落，私人海外走私贸易成为主要形式。1567年，明朝开放海禁，但对船只数目、贸易地点仍有严格规定，并严禁与日本贸易。清朝初年，为消灭郑成功势力，清廷实行禁止沿海人民出海贸易的政策，随着台湾被纳入清廷统治，海禁开放，同时进行又先后颁布了各种管理条例，对船的长宽、载量和可载人数等予以限制。

——摘编自陈高华等《中国经济通史》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出秦国和齐国商业政策的不同，并概括导致两者差异的因素。
(2)有观点认为，元明清时期的海禁政策是小农经济的必然产物。请表明你对此观点的态度，并结合材料二和元明清相关史实作简要说明。

3 . 隋朝基本延续了西周时期的“先蚕礼”：皇后穿色如桑叶的鞠衣，乘车，率三夫人、九嫔、内外命妇，祀蚕神。礼毕，皇后就采桑位采桑三条，命妇依次采桑五条、九条。交给蚕母切碎后喂蚕、礼毕皇后回宫。这反映出隋朝意在（（　　）

A．劝课农桑	B．提高女性经济地位
C．复兴周礼	D．发展官营的丝织业

4 . 若就经济情况而论，中国虽然称以农业立国，然工商业之发展，战国、秦、汉以来已有可观。惟在上者不断加以节制，不使有甚贫、甚富之判。由此可见，战国到秦汉（     ）

A．社会商业环境较为宽松	B．自然经济结构有所突破
C．国家经济政策有延续性	D．贫富分化危及封建统治

5 . 汉朝法律规定不得宰杀幼小或正值壮龄的牛，只允许宰杀年老病衰的牛以供食用，犯禁者依律应被处以死刑。这反映出汉朝（     ）

A．抑制奢靡之风	B．实施重农政策
C．延续秦朝苛政	D．民众食品短缺

6 . 西汉初年，汉高祖下诏令“贾人毋得衣锦、绣、绮、縠、絺、纻、罽”；文景以后，这一禁令却成一纸空文，甚至出现富人“车舆衣纂锦，马饰傅旄象，帷幕茵席，绮绣绦组”的现象。这表明（     ）

A．经济发展影响社会生活	B．政府抑商政策日益松弛
C．休养生息改善民众生活	D．商人政治地位大大提升

7 . 有古代思想家认为工商之民“拥千金可比一都之君，巨万者乃与王者同乐……此致车马不辨贵贱，视冠服不知尊卑”，由此可知该思想家意在强调（     ）

A．抑商政策有深厚而广泛的社会土壤	B．工商业符合当时生产力的发展要求
C．过分重农存在经济迟滞发展的隐患	D．商人致富实质上违背儒学等级秩序

8 . 《秦律》规定，“诸马牛到所”，不能去伤害它们，伤害马牛农畜者，“耐为隶臣妾”；“杀伤马牛，与盗同法”。这说明秦朝（       ）

A．以法律手段保护动物	B．重视马牛等肉类的生产
C．以农为本的经济思想	D．以严刑峻法为治国策略

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   每个时代都有与当时社会生产力发展水平相适应的社会思想和价值观。“思想是历史的产物”，同时它们又是这个历史时代的重大见证。如表为明代中后期几位人物的言论。

言论	人物
昔日逐末之人尚少，今去农而改业为工商者，三倍于前矣。	何良俊（戏曲理论家）
四民之业，惟士为尊，然无成则不若农贾。	王来聘（商人）
余以为欲物力不屈，则莫若省征发，以厚农而资商；欲民用不困，则莫若轻关市，以厚商而利农。	张居正（致治家）
窃闻先王重本抑末，故薄农税而重征商，余则以为不然，直壹视而平视之耳。日中为市…盖与来帮并兴，交相重矣…商何负于农？	汪道昆（文学家）
工商以其尽心于利器通货者，而修治县养，犹其工与商也。故曰：四民异业而同道。	王阳明（思想家）

根据材料并结合所学知识，阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象源自材料，结论明确，史论结合，表述清晰）

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一

在西汉初期社会动荡的背景下，许多农民背井离乡、流离失所，成为流民，这沉重地打击了西汉农业的发展。另外，在小农经济的历史背景下，人类生产力水平很低，抵抗自然灾害的能力也较低，人类的生产生活方式十分依赖自然而又受制于自然。同时，一些商人为了发财致富，趁着资源紧缺而囤积物资，并利用自己拥有的财产大肆兼并土地，从而影响社会秩序。西汉时期，汉武帝大力推崇“罢黜百家，独尊儒术”的思想，其目的之一就是让“鄙夷商人”成为深入人心的思想，从而加强国家对私营工商业的控制。

——摘编自张丽慧、郭家慧《“重农抑商”背景下西汉农业商业的发展》

材料二

在元杂剧《东堂老》中，富商赵国器在临终前将他的儿子扬州奴托付给好友李实（东堂老），但扬州奴在父亲死后肆意挥霍，把家财败光，最终沦为乞丐。之后因艰苦生活的磨练，他痛改前非，变得勤俭刻苦。最后，东堂老把赵家的产业交还给扬州奴。诚然，剧本的基本思想是通过扬州奴“败子回头”的故事，引出俭成奢败的教训，也表彰了东堂老的信义行为，但剧本始终贯穿着更深刻、更值得重视的思想内涵——作者对商人阶层的认可。《东堂老》这种重商、颂商思想的形成无疑与元代的经济发展有重要关联。

——摘编自戴汝庆《从<东堂老>看元代中后期对商人态度的变化》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括汉朝前中期推行重农抑商政策的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明元杂剧《东堂老》对研究元代商业史的史料价值。