材料一   清末民初，中国电影萌芽。在照搬和模仿西方电影的同时，中国早期著名电影人郑正秋开始把中国传统的“载道”“教化”思想观念带入电影理论。中国电影应如何定位并确定发展方向，是具有先进理念的电影人普遍思考的问题。在昌明电影函授学校的讲义中，周剑云和汪煦昌明确提出“影戏之使命”有以下几点：“赞美一国悠久的历史；表扬一国优美的文化；代表一国伟大的民性；宣扬一国高尚的风俗……”在他们看来，当时的中国人之所以“惧外”“媚外”，是因为所看到的电影尽是表现外国生活的美好，而表现中国人的则尽是些野蛮、腐败、卑鄙、龌龊内容。他们从电影人自身的使命出发，将电影视为重建中国文化自信的利器，要为中国人和中国文化争得国际平等地位。

——摘编自李少白《中国电影史》

材料二   新中国成立后的17年里，国家文化宣传部门引进外国影片857部，其中苏联电影独占49%。20世纪60年代，中国电影理论建构具体表述为电影的“民族形式探索”，将中国传统哲学美学思雏注入镜头语言和形式结构之中，因而产生了《林则徐》《林家铺子》《枯木逢春》《小兵张嘎》《早春二月》等一大批优秀作品。此后，林年同总结出中国电影独特的“单镜头——蒙太奇美学”理论，这无疑打破了世界电影长期存在的“长镜头”和“蒙太奇”理论界限，对世界电影理论发展作出了巨大贡献。

——摘编自尹红《新中国电影史》

材料   报刊是中国近代信息传播的主要媒体。下表所示为中国共产党在近代发行的部分报刊及其传播情况。

谈画报

以图为主、辅以文字的画报的创办则从某种程度上解决了在近代中国社会传播先进知识和思想的障碍。因此，在清末民初的中国，通过创办图文并茂的画报启迪民智、申说文明，就成为很多知识分子改良社会的一个现实可行的途径。