1 . 16~18世纪，“中国热”席卷欧洲。莱布尼茨撰写《论尊孔民俗》，积极推进欧洲多国科学院下设专门机构研究汉学。伏尔泰认为儒学是一种宣扬道德的宗教，乾隆是开明君主的代表。“中国热”的出现

A．顺应当时西欧社会转型的需要	B．表明当时中国文化领先西方
C．说明儒学是启蒙思想的渊源	D．表明中外交流深入到思想领域

2 . 希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫了一声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想

A．渴望征服自然	B．重视对人自身的探讨
C．强调认识世界的主宰	D．尊重自然规律

4 . 苏格拉底认为，“正义”“虔诚”“节制”“勇敢”和“智慧”都只是“同一个东西的不同名称而已”，一切德性的本质与智慧的本质是相等同的。由此可见，苏格拉底

A．注重塑造人的道德和理性	B．科学指出人类道德伦理的本质属性
C．直接将矛头指向宗教神学	D．为维护直接民主制提供了理论来源

5 . 下面两幅如图分别是不同时期的圣母主题绘画。如图与如图的不同说明

A．人是衡量世界万物的尺度	B．追求人性的美体现了思想解放
C．封建专制是民主和自由的天敌	D．神圣仪式才是信仰虔诚的体现

6 . 文艺复兴倡导“人文主义”，其思想核心是

A．倡导人文价值观，以人性反对神性	B．追求公正社会的自由权利
C．讴歌美好生活、表达人类的最高情感	D．追求人生的快乐

7 . “他承认人为万物尺度，同时认为是理性而非感觉才是人最重要的品质。反对真理的相对性，他认为人们能够发现独立于人类欲望之正确和公平的恒久原则。在教育方法上，他反对死记硬背，而是不断地提出问题让人们去思考。”下列属于材料中“他”主张的是（     ）

A．人的感觉是万物尺度	B．人非达到目的的工具
C．教育能使人认识美德	D．法律是理性的体现

9 . 伏尔泰说，我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。在这里，伏尔泰宣扬的思想是

A．人民主权

B．分权制衡

C．社会契约

D．天赋人权

10 . 西方人文精神经历了三次大的演进和变化，涌现出许多时代巨人，发出具有震撼力的时代呐喊。下列人物和主张的连线，正确的是

A．普罗泰格拉——人的理智本性和道德本性是统一的

B．卢梭——人是宇宙的精华、万物的灵长

C．薄伽丘——私有制是人类不平等的起源

D．康德——人必须永远有公开运用自己理性的自由