1 . 马丁·路德强调因信称义，认为人只要虔诚信仰，就可以被称为“义人”，于是信徒就不再是“罪人”，就得救了。这一主张的进步意义在于(　　)

A．率先揭露了教会的贪腐

B．使人们获得灵魂自救的自主权和精神自由

C．使理性与自由平等思想迅速传播

D．动摇了上帝在人们心目中的地位

2 . 有学者指出，“远东孔子的传统与西方亚里士多德的传统有许多一致之处。孔子和亚里士多德各自处于公元前四五世纪中西轴心时代，却殊途同归与人类永恒之善取得了真诚的回应，在        上达到了深层次的契合。”在“        ”上应该填的是

A．逻辑学

B．中庸思想

C．唯物论

D．治国思想

3 . 这场席卷全欧的思想运动以其富有理性的观念，唤醒欧洲各国乃至美国等国人民起来反对封建意识，反对教会权威，给处于黑暗统治中的人民以光明和希望。这场思想解放运动

A．旨在复兴古希腊罗马文化	B．为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传
C．主张人的灵魂获救靠自己	D．精神内核是人文主义

4 . 某一时期的艺术“用古希腊罗马的方法展现人体美和自然美，突破了宗教对人体的禁忌，以世俗人物的形象刻画宗教人物，以市民阶级的审美标准来诠释世界”。可见这一时期的艺术

A．标志着人文精神的起源	B．披着宗教的外衣反专制
C．以宗教形式宣扬人文思想	D．摆脱了宗教和专制束缚

5 . 斯塔夫里阿诺斯曾描写一个时代的某个城市：“这是一个喧嚣的城市社会，以繁荣的工业及与富裕的拜占庭及伊斯兰帝国之间利润丰厚的贸易为基础，……全城人口相当大一部分是直接靠毛纺织业为生的，该业雇工达三千余人。”他笔下的这个城市最有可能是

A．宋元时期的杭州	B．文艺复兴初期的佛罗伦萨
C．大航海后的伦敦	D．工业革命时代的曼彻斯特

6 . “不立文字，教外别传；直指人心，见性成佛。”是禅宗学派的修习特色。下列思想方法中与此相近的是
①格物致知   ②致良知   ③因信称义   ④叩其两端而竭焉

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

7 . “文艺复兴”这个术语是由15世纪的知识分子创造，因为他们相信，他们的时代代表了继“黑暗时代”即他们所称的中世纪之后古典文化的再生。这一解释直到19世纪才为人们所接受，但是，今天的历史学家已经不再认为这是中世纪的漆黑一团和文艺复兴的炫目明亮相对立的一个时期。事实上，中世纪人们对古典的兴趣并没有完全消失，相反，中世纪的某些特征在文艺复兴时期还表现得非常明显。由此可见

A．“文艺复兴”乃创造出来，实际并不存在

B．历史术语是为研究而创造，都具有片面性

C．延续与变迁是历史的两面，研究不可偏废

D．看清历史面貌需时间积累，后世认识更准

8 . 下列事件按因果关系排列正确的是
①近代科学的兴起   ②爱因斯坦的相对论   ③启蒙运动兴起   ④三民主义

A．

B．

C．

D．

9 . 米开朗琪罗是意大利文艺复兴时期伟大的画家、雕塑家和建筑师，文艺复兴时期雕塑艺术最高水平的代表。下列各项成就属于米开朗琪罗的是
①创作天花板壁画《创世纪》
②设计建造了镀金青铜华盖
③设计了圣彼得大教堂大圆顶
④创作雕像《哀悼基督》

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

10 . 启蒙运动是众多因素汇聚而成的时代必然产物，下列对其产生原因分析错误的是

A．文艺复兴和宗教改革运动的深入发展

B．近代资产阶级代议制的普遍确立

C．新航路开辟以来资本主义的不断发展

D．近代自然科学的逐渐兴起