1 . 意大利文艺复兴时期艺术成就最高的三个人是达·芬奇、拉斐尔、米开朗琪罗，他们被称誉为文艺复兴后三杰。米开朗琪罗以超越时空的宏伟大作，产生了无与伦比的巨大影响。下列属于米开朗琪罗成就的是
①壁画：《最后的审判》 ②绘画：《天使》
③雕塑：《哀悼基督》 ④建筑：圣彼得大教堂的大圆顶

A．①③④

B．①②④

C．①②③

D．②③④

2 . 古希腊智者亚里士多德名言：“吾爱吾师，吾更爱真理”。下列能体现其求真精神的主张是

A．不承认现实世界的真实性	B．客观世界是人类认识的来源
C．人不能追求尽善尽美的境界	D．形式赋予物质以确定性和现实性

3 . 古罗马法学家西塞罗认为：法律是自然中固有的最高理性，它指导应做的事，禁止不应做的事。自然法是衡量一切人定法的唯一标准。法律和自然的标准相符合，构成了对邪恶的惩罚和对善良的保护。这一思想
①继承了古希腊理性主义思想传统   ②发展了斯多亚学派的自然法思想   
③成为罗马公民法的指导原则   ④是对罗马法律实践的理论概括

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

4 . 彼特拉克跳出中世纪抒情诗的框框，以丰富多彩的色调，细致入微的笔触，描绘恋人劳拉的形体之美，并把歌颂劳拉和描绘自然结合起来。这反映出人文主义学者

A．提倡享乐主义

B．热爱现实生活

C．主张民主科学

D．推崇人类理性

5 . 启蒙运动是文艺复兴以来人文精神进一步发展的结果。人们已从对人的崇拜发展到对理性的崇拜，认为人类凭借理性就能完美地了解整个世界。启蒙运动对人文主义的发展根本上是因为

A．欧洲资产阶级革命爆发的结果

B．近代欧洲自然科学体系的建立

C．启蒙思想家提出了思想的自由

D．欧洲资本主义经济进一步发展

6 . 下图为拉斐尔的绘画作品。此画描绘了慈样和蔼的圣母、活泼可爱的圣子，充满着人间的生活气息，与中世纪僵化刻板的宗教画迥然不同。这一绘画

①收藏于帕拉蒂纳美术馆
②借助宗教的题材表现人性光辉
③说明现实主义绘画已经相当成熟
④表达了画家对古典审美情趣的认同

A．①②

B．①④

C．②③

D．②④

7 . 孟德斯鸠认为立法权由贵族团体和由选举产生的代表平民的团体共同拥有，二者有各自的议会，各自的考虑，也有各自的见解和利益。这一思想渗透的核心政治理念是

A．民主

B．共和

C．平等

D．分权

8 . 14—17世纪，欧洲掀起了一场资产阶级的“新文化运动”，中国曾有人直译为“再生”或“再生运动”。这场运动的实质是

A．使人开始从神灵和自然的控制下觉醒

B．把人性从宗教束缚中解放出来

C．把人从封建专制和等级特权中解放出来

D．论证了天赋人权、人生而平等的理论

9 . 伏尔泰认为必须要按理性行事，不能让人陷于无知之中，挣扎于谬误之中，生活在暴权之下，过不幸的日子。因此，要在理性的引导下，用理性来批判专制主义、专制主权、封建特权和宗教神权，追求和实现人的权利自由和平等，这表明伏尔泰

A．不主张公民信仰基督教

B．崇尚天赋人权与人民主权

C．最先提出理性主义主张

D．秉承欧洲宗教改革的精神

10 . 圣西门认为：法国大革命后的欧洲应当顺应历史发展趋势，建立实业科学体系。在新体系中，精神领域的权力由包括科学家和艺术家在内的学者掌握，把世俗领域的权力交给有产者。他的主张

A．是对启蒙思想的发展

B．推动了近代自然科学的产生

C．极大冲击了“神创说”

D．超越了空想社会主义理论范畴