1 . 春秋初期的战争情况是“结日定地，各居一面，鸣鼓而战，不相诈”;春秋末年的《孙子兵法》确立“兵以诈立，以利动，以分合为变”的战争基本原则；战国时孙膑提出“必攻不守”,持久战和歼灭战思想逐步萌芽并发展。这些转变反映（     ）

A．兼并战争初露端倪	B．中央集权受到挑战
C．礼乐制度走向崩溃	D．宗法制度开始解体

2 . 下表为春秋战国时期部分思想家的观点。

人物	观点
老子	“圣人……以辅万物之自然，而不敢为”
孙子	“水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形”
孟子	“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也”
荀子	“天行有常，不为尧存，不为桀亡”

据此可知，这些思想家都主张（     ）

A．无为而治，小国寡民	B．以德治国，恢复礼制
C．民贵君轻，实行仁政	D．顺其自然，尊重规律

3 . 《孙子兵法》开篇载：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道。”君主发动战争，必须先确保是“唯民是保”的有道之战。而且，“道者，令民与上同意也”。由此可见，当时的兵家（     ）

A．认为战争是无奈之举	B．意识到百姓厌恶战争
C．具有强烈的民本色彩	D．主张不战而屈人之兵

4 . 《史记》记载：“孙武既死，后百余岁有孙膑。……膑亦孙武之后世子孙也。”但是后来《孙膑兵法》失传了，加上相关历史资料太少，以至于有人怀疑，孙武，孙膑是同一个人，《孙子兵法》《孙膑兵法》是同一本书。史学界对此也争论不休。直到1972年，考古工作者发现了《孙子兵法》和《孙膑兵法》两部兵法竹简，才解决了这一悬案。对此，分析正确的是（     ）

A．唯有通过考古发现，方能还原历史真相	B．文献史料的记载是真实可靠、不容置疑的
C．历史研究包括实证与理论诠释，拒绝一切假设	D．历史认识不是一成不变的，而是不断更新延展的

5 . 孙子说：“百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。”墨子认为：“顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，交相贼，必得罚。”这反映出，当时他们

A．主张维护西周礼乐制度	B．迎合新兴地主政治诉求
C．反对诸侯不义攻伐战争	D．关注民众生命与财产权

6 . 李泽厚说：“《老子》本身并不是一部讲兵的书，但它与兵家有密切的关系。这种关系主要不在后世善用兵者如何经营运用它，而在它的思想来源与兵家有关。”邹丽燕先生认为《老子》“包含丰富的朴素军事辩证法思想”，《孙子兵法》中许多言论“明显与《老子》思想相似”。下列对两位学者的认识解读合理的是，《老子》

A．深刻影响着后世兵学理念的演变	B．极为重视人与自然界的和谐相生
C．是对乱世社会现象的总结与概括	D．体现出诸子学说相互影响的史实