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解析
| 共计 35 道试题
1 . 启蒙运动时期,“中国热”一度在欧洲流行。如伏尔泰改编的剧本《中国孤儿》,将中国描绘成一个宗教宽容、君主贤明的理想国度;而孟德斯鸠则从方方面面抨击中国的弊端。两位启蒙思想家对中国持不同看法,但却共同关注中国的目的是(       
A.为自己的思想主张寻找依据B.为建立民主共和制营造舆论
C.寻找推翻法国君主制的良策D.热衷于吸收博大的东方文化
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
2 . 在孟德斯鸠看来,“一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。有权力的人们使用权力一直到遇有界限的地方方才休止。行政权从属于立法权,行政权是不专制了,但如果议会至上,那么议会也会形成专制。”基于此,孟德斯鸠(       
A.认同人民主权观念B.坚持社会契约至上C.强调天赋人权原则D.完善分权制衡理论
3 . 孟德斯鸠提出:“一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。权力具有天然的膨胀性和向恶性,只要缺乏足够的约束、监督,任何权力都会生出腐败,要防止滥用权力,就必须以权力约束权力。”这说明孟德斯鸠主张(       
A.开明专制B.分权制衡C.社会契约D.人民主权
4 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一   黄宗羲认为封建君主的“一家之法”并非“天下之法”,而“天下之法”应“藏天下于天下者也”。天下之人完全可据“天下之法”而评论天下大事,作为知识分子集中的学校,更是义不容辞。黄宗羲一边大声疾呼“天子之所是未必是,天子之所非未必非”,一边又郑重地提出天子、郡县官等都要定期到学校,“入弟子列”恭听由学校所代表的“民意”。在一定意义上,将各级政府置于某种范围的“民间”舆论监督之下。由此,黄宗羲进而申言“贵不在朝廷、贱不在草莽”,政府应鼓励“四方上书言利弊”。这样,言路广开,“民意”上达,自由评议受到重视,国事民情统为一体,政通人和就相辅相成了。“公其非是于学校”,为进步思潮之勃兴亮出了鲜明的旗帜。

——摘编自罗华庆《略谈黄宗羲“公其非是于学校”的思想》

材料二   孟德斯鸠明确指出,只有人民才可以制定法律,封建君主言出即法“是一种恶劣的立法方法”。立法权由人民集体享有,这在大国是不可能的,在小国也有许多不便。他同时认为人民是根本不适合于讨论事情的,人民必须选举自己的代表组成议会-立法机关,立法工作才能完成。孟德斯鸠认为不应该广泛地从全体人民中选举立法机关的成员,而应在每一个主要地域由居民选举代表一人。“人民对自己城市的需要比对其他城市的需要了解得更清楚;对邻居的才能比对其他同胞的才能判断起来要正确得多。”孟德斯鸠认识到,已接受选民一般意志的代表在立法期间不必每件事情都要再接受其选民的特别指示。若事事征求选民的意见要以无限的拖延为代价,结果得不偿失。

——摘编自李建华、周建民《法的精神与法的规则-孟德斯鸠立法思想初探》


(1)根据材料一、二,归纳黄宗羲和孟德斯鸠限制君权思想的不同点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分别指出18~19世纪黄宗羲和孟德斯鸠限制君权思想在中国和西方的遭遇,并分析造成黄宗羲相关思想这一遭遇的原因。
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单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
5 . 卢梭说:“行政权力的受任者决不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他们,也可以撤换他们;对这些官吏来说,这决不是订立契约的问题,而只是服从的问题。”这体现他主张
A.三权分立说B.君主立宪制C.社会契约论D.人民主权说
2021-10-10更新 | 281次组卷 | 22卷引用:青海省西宁市大通县2021-2022学年高二上学期期末考试历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
真题 名校
6 . 18世纪90年代初,法国国民议会取消监禁专制授权令,否定了家长或家族可不经审讯就将孩子投进监狱的做法;国民议会还规定,由新建立的家事评议庭专司听审父母和20岁以下子女的争讼,21岁的家庭成员不分男女,不再受父权的管辖控制。上述内容体现了
A.个人意志即个人权利B.个人与国家间的契约关系
C.男女的政治地位平等D.家族利益凌驾于国家利益
2021-06-12更新 | 10560次组卷 | 77卷引用:青海省西宁市青海师大附属实验中学2023届高三12月月考历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
7 . 卢梭说:“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表,他们只不过是人民的办事员罢了;他们并不能做出任何肯定的决定。凡是不为人民所亲自批准的法律,都是无效的,那根本就不是法律。”卢梭的这一主张
A.奠定了开明专制基础B.论证了分权的要义
C.彰显了人民主权思想D.道出了启蒙的真谛
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
8 . 马克思认为,为了防止权力腐败,应把选举权和撤换权掌握在人民手中;列宁提出了“以权力制约权力的思想”。而在18世纪的法国启蒙运动中,与此相似的主张出自
A.伏尔泰《哲学通信》B.孟德斯鸠《论法的精神》
C.卢梭《社会契约论》D.卢梭《论人类不平等的起源和基础》
9 . 下表是两位启蒙思想家对英国政治制度的看法,其共同点是
伏尔泰:英国是世界上抵抗君主达到节制君主权力的唯一的国家……在这个政府里,君主……倘使想做坏事,那就双手被缚了。
孟德斯鸠:这就是英格兰的基本政体:立法机构由两部分组成,二者用否决权彼此约束,并与行政机构相互制约。

A.主张行政权高于立法权B.倡导实行民主共和制度
C.猛烈抨击了教会的特权D.强调要对权力进行制约
10 . 1778年5月30日,伏尔泰离开人世。由于临终前拒绝接受宗教仪式,教会不准伏尔泰遗体葬在巴黎,亲友们只得秘密地把他的遗体运往香槟省安放在一个修道院内。法国大革命中,资产阶级革命党决定把伏尔泰的遗骸迁葬在巴黎先贤祠,并补行国葬。在伏尔泰的板车上写着:“他教导我们走向自由”。伏尔泰迁葬先贤祠是因为
A.他主张实行开明的君主政治B.他是启蒙法国大革命的思想领袖
C.他受到了教会的不公正对待D.他是法国共和制度的具体设计者
2020-06-08更新 | 63次组卷 | 1卷引用:2020届青海省西宁市高三统一考试复习检测(二)文综历史试题
共计 平均难度:一般