1 . 在18世纪，法语阅读材料来源中有大量的盗版书和禁书。盗版书是对某种合法图书的盗印，它们构成了旧制度下书籍贸易的很大部分；禁书是指冒犯了现行的宗教或政治律条，或有悖于社会伦理道德等方面的书籍。这些书籍的流行反映了18世纪的法国（       ）

A．印刷业遭到致命打击	B．封建君主专制愈演愈烈
C．思想解放运动的发展	D．严重缺乏产权保护意识

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   马克思在《资本论》中指出，现代性进程中的启蒙思想并不是凭空产生的，而是由不断变革的资本主义生产方式决定的，启蒙思想无法脱离资本主义生产方式独立自存，二者存在着互为支撑的内在关系。启蒙思想是欧洲现代性的理念先导，思想家第一次明确指出科学和数学（而非宗教教条）控制着整个物理世界，人们通过理性来揭示自然的本质、审视社会关系。“变革是历史的本质”，作为思想领域的一次深刻变革，启蒙运动启迪人们理性思考自己在公众生活中应该做什么，并阐明了现有社会秩序的潜在危机，从整体上来说，其在传统性与现代性之间形成了分水岭。

——摘编自刘晓青《论近代欧洲启蒙思想与现代性》

根据材料，围绕“传统性与现代性”这一主题，自拟论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：论题明确、史论结合、表达准确、逻辑清晰）

3 . 雅克·路易·大卫作为法国大革命期间艺术的最高领导人，他直言：“一个艺术家必须是一位哲学家。既是技艺精湛的雕塑家又是苏格拉底，既是优秀的音乐家又是卢梭，所以艺术天才除了理性火炬外，没有别的什么可以指引。”据此可知大卫认为（     ）

A．哲学家具有艺术创作的潜质	B．画家运用科学知识表达社会真实
C．理性才是文学作品核心内容	D．艺术作品宣扬启蒙思想更有价值

4 . 有学者曾强调：“人类的事业不是安排彼岸的来世生命，而是依靠知识和理性，以科学的征服和人类无限进步的信念，在这块土地上建立人类的普遍幸福”。该观点可用来说明（     ）

A．民众自我意识的萌发性	B．资产阶级革命的艰巨性
C．近代科学兴起的开创性	D．启蒙精神影响的广泛性

5 . 从1787年9月开始，马萨诸塞州反对宪法的普通民众和支持宪法的政治精英围绕是否批准宪法展开激烈辩论。在辩论中，民众运用“自由”话语对宪法表示反对，精英也同样运用“自由”的语言为宪法辩护。这表明在美国建国初期（     ）

A．启蒙思想影响社会核心价值建构	B．自由主义已沦为政党斗争的工具
C．邦联制的弊端严重阻碍美国发展	D．民众与精英的政治矛盾无法调和

6 . 法国传统派精英一开始认为，启蒙哲人们是前一个世纪的唯物主义者，是自由思想家的平庸继承人。后来，在他们眼里，启蒙哲人的形象变得越来越阴险，越来越政治化。据此可知，启蒙思想（       ）

A．影响力度逐渐得到提升	B．具有较广泛的社会基础
C．符合立宪政体发展需要	D．呈现典型的反传统特色

7 . 阅读材料，完成下列要求。

人类历史发展的长河中发生了许多创造性的社会变革，他们在打破原有社会发展中存在的某些制度或模式争取自身利益的同时，也在推动着社会向前的发展与进步。正如布罗代尔所言：“从社会结构转变的角度来看，社会转型是一个长时段，在这样一个长时段的过程中，它由一系列的社会转折（或变迁，转折或变迁是短时段，或至多是中时段内发生的事变）的不断蓄积而产生的，是在一个社会的母体内经历长期的与不断的变迁（量变）所导致的社会结构性的转变（质变），这种结构性的转变包括经济的、政治的、文化的等诸多领域。”

阅读材料，围绕“社会转型”提炼出一个观点，并运用世界近代史的相关史实进行阐述。（要求写明观点，史论结合，表述规范。）

8 . 18世纪，部分启蒙思想家把美洲、大洋洲的原住民设计为“高尚的蒙昧人”形象。如卢梭认为“蒙昧人过着他自己的生活，而社会的人只知道生活在他人的意见之中”,伏尔泰笔下的“天真汉像空气一样生来自由”。这一形象设计旨在（     ）

A．批判殖民侵略，弘扬自由博爱	B．反对封建专制，建构理性世界
C．揭露迷信愚昧，倡导天赋人权	D．讽刺教会权威，推崇世俗生活

9 . 法国启蒙运动以伏尔泰、孟德斯鸠和卢梭等杰出思想家为代表。伏尔泰提倡天赋人权宣扬自由和平等原则；孟德斯鸠主张“三权分立”；而卢梭在强调“天赋人权”的同时，认为一切权力属于人民。启蒙运动（     ）

A．发生的时间早于文艺复兴运动	B．其精神内核是限制君权
C．勾勒了资本主义社会政治蓝图	D．倡导建立近代民族国家

10 . “他们认为在启蒙理性主义、科学主义和进步主义的影响下，人的主体性得以突显，但对他人、社会和自然的工具化、功利化利用，使得人与人之间、人与社会、人与自然之间失去了和谐，人也因此成为无根的浮萍，没有了归属感”。下列与材料中“他们”的主张一致的是（     ）

A．“未经考察的生活是不值得过的”

B．“要防止滥用权力，就必须以权力来约束权力”

C．“人生而自由、平等”

D．“知识的进步有害于人类的幸福”