A.文学艺术出现世俗化趋势 | B.民族关系错综复杂 |
C.山河破碎偏安一隅的局势 | D.程朱理学影响广泛 |
叙述 | 出处 |
蒙古统治阶级入主中原,提倡宗教平等、信仰自由,促进了各民族的交融和多元的思想文化的交流 | 郭英德《元杂剧与元代社会》 |
元代统治者既没有禁演、销毁哪一出戏剧,也不曾赐给任何人以“明教罪人”的恶谥 | 任崇岳、薄音湖《关于元杂剧繁荣原因的几个 问题》 |
A.文学重视社会教化功能 | B.杂剧因雅俗共赏而受到推崇 |
C.戏曲创作环境较为宽松 | D.戏曲传播摆脱理学思想束缚 |
A.程朱理学影响的加深 | B.阶级矛盾的缓和 |
C.民族压迫政策的调整 | D.市民阶层的壮大 |
A.宋元的民族交融 | B.宋朝的商业繁盛 | C.宋元的都市生活 | D.元曲的空前发达 |
A.理学地位的确立 | B.市民阶层的逐渐崛起 |
C.商品经济的发展 | D.宋代文人的精神追求 |
A.体现了市民阶层的审美需要 | B.说明主流价值观发生异变 |
C.促进了传统戏曲创作的成熟 | D.受到文化政策变迁的影响 |
A.宫廷生活奢靡浮华 | B.内地与边疆融为一体 | C.文学形式丰富多彩 | D.开放包容的大国气象 |
A.倡导经世致用 | B.践行三教合一 |
C.文学造诣深厚 | D.思想兼收并蓄 |
9 . 材料 唐末,坊市制度逐渐解体,随着北宋都城汴梁人口渐增,繁华都市的市民阶层满望文化生活丰富多彩,宋初,杂剧艺人们以讲段子、抖包袱为生产后来逐渐发展为讲故事。他们将帝王将相、才子佳人、家长里短、因果报应、市井八卦搬上舞台,无意间使杂剧成为宋代百戏之首。杂剧艺人们在瓦舍勾栏中相互竞技,形成分工明确的"角色"制度,他们将音乐融入剧情中,逐渐形成二段式的演出模式,杂剧艺术形式日转成熟,请康之难后,停随大挑民间艺人搬转南下,宋代杂剧开始出现南北分流。南下的杂剧艺人融合南方地区的歌谣唱腔,形成一种全新的戏曲形式——永嘉杂剧,它保留了宋杂剧大量科白与谈谐的表演,还揉入当地唱腔,逐渐发展为南宋杂剧表演的主流形态。同一时期,北方杂剧艺人更多地继承了宋代杂剧的表演传统,大母宣扬自己是正宗表演,意欲通过标榜正宗的方式与南方同行竞争,元朝,形成以北为荨、以南为卑的态势,对南方持续性的地域歧视;当时北方艺人将"院本"与北方诸宫调结合,演化成为中国戏曲的雏形——元杂剧。永嘉杂剧则以"南戏"冠名,被元杂剧盖过风头。
——摘编自刘志斌《庙堂与江湖的互动————“戏曲”为什么诞生在宋代?》
(1)根据材料并结合所学知识,分析宋朝至元朝杂剧演变的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,简述宋朝杂剧艺术的积极影响。
A.促进了词曲创作的繁荣 | B.奠定了元代杂剧的基础 |
C.适应了士人阶层的需求 | D.融合了少数民族的文化 |