1 . “会景帝不好辞赋”，汉赋发展不前。武帝时司马相如因《子虚赋》和《上林赋》颇得赏识。《汉书·贾邹枚路传》载武帝时期“（枚皋）善之，拜为郎。……为文疾，受诏辄成，故所赋者多。”汉赋前后地位变化的本质是（     ）

A．统治者的好恶

B．创作者才华

C．汉王朝的更替

D．时代的需求

2 . 周代的《大武》主要所表现的是“武王之事”。其配乐歌词保存在《诗经周颂》中。据此，下列分析正确的是（     ）

A．《诗经》都源于《大武》	B．周乐内容皆与政治有关
C．《周颂》歌颂武王功绩	D．中国礼乐制度源远流长

3 . 汉代的辞赋，是从楚辞中发展出来的文学形式，是一种长篇巨制的韵文。这种韵文，几乎不能给读者以情绪的感染，大体都是雕饰浮辞，堆砌繁文。若以汉赋比于楚辞，则汉赋正犹一满头珠翠之盛妆繁饰的公主，而楚辞则为一满怀幽怨之淡妆轻抹的思妇。汉赋的风格反映了（     ）

A．有违时代发展需求	B．儒家思想成为主流
C．学者缺乏社会责任	D．国家统一实力强盛

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   屈原，名平，字原，丹阳（今湖北秭归）人，出生于公元前339年。屈原身处战国末期的楚国，其家世显赫，又“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，早年深得楚怀王的宠信，曾任楚国的左徒和三闾大夫，主张革新政治，“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”。后受上官大夫靳尚等人的诬陷，怀王“怒而疏屈平”。公元前304年，屈原离开郢都，漂泊汉北；五年后，被怀王召回郢都重新任用。公元前296年，屈原再被放逐江南。秦将白起率军攻下郢都后，屈原理想破灭，万念俱灰，投汨罗江而死。屈原没有复兴楚国，但他在楚地民歌的基础上创作了《楚辞》，创新了诗歌的形式，丰富了浪漫的精神气质，承继了《诗经》的比兴手法，厚实了象征性意象，也实现了中国诗歌由集体咏唱进入个人独创的跨越。司马迁对他毫不吝惜赞美之言：“其文约，其辞微，其志洁，其行廉……推此志也，虽与日月争光可也。”

——摘编自《浅论屈原的宗国情怀》等

(1)依据材料并结合所学知识，概括屈原生活的时代特征。
(2)依据材料并结合所学知识，简析司马迁高度评价屈原的原因。

5 . 《诗经》中保存了相当数量的农事诗，不仅《豳风七月》等民歌包含了丰富的农事信息，而且祭祀用曲《周颂丰年》《周颂嘻嘻》等也直接反映了统治者对农业生产和农民的关注。由此可知，《诗经》（     ）

A．支撑了礼乐制度的实施	B．开创了浪漫主义的风格
C．蕴含了朴素的民本思想	D．印证了周王的中央集权

6 . 《诗经》中描绘的贵族和平民女子，多是“巧笑倩兮，美目盼兮”的端庄、娴雅淑女形象。“楚辞”中描绘的女子多含有“美人迟暮”“香草美人”的理想化政治意象。据此可知，《诗经》和“楚辞”的共同之处在于（    ）

A．植根于礼制传统	B．蕴含着人文精神
C．体现了平等意识	D．彰显出士人风骨

7 . 关于《诗经·国风》起源，学界一般重视“采诗说”，即由周王室派专人于各地采集民间诗歌编订成册，达到“比其音律，以闻天子”。由此可见关于“采诗”的目的是（     ）

A．加强中央集权，监督地方得失	B．体察民情疾苦，纠正君主专制
C．掌握舆论动向，规范国家治理	D．集合各地民情，以备后世借鉴

8 . 汉赋以其浩荡的篇幅、铺携的气势和华美的辞藻引领一代文风，使尚奇、尚繁的风气和“以大为美”的倾向弥漫整个文坛。这一现象产生的背景主要是，汉代（     ）

A．楚辞创作的盛行	B．大一统局面的出现
C．官办教育的确立	D．“独尊儒术”的实施

9 . 汉赋描绘的对象多为丰富巨大的物象场景，对具有“极”“至”“巨”“高”“深”等特征之事物极具偏好。因此程廷祚称汉赋是“穷造化之精神，尽万类之变态，瑰丽窈冥，无可端倪”。这一特征本质上反映出汉代（       ）

A．恢弘豪迈的大一统气势	B．民族融合的繁荣局面
C．多元化的文学创作风格	D．宏阔广大的士人精神

10 . 一个时代有一个时代的文学，中华民族在长期实践中，创造出了丰富的文学形式和绚烂的精神世界。阅读材料，完成下列要求。

材料

序号	时代	文学形式	描述
①	春秋战国	诗歌	鲁国、秦国、赵国等地盛行，风格多样；大量作品反映人民对 战争的控诉，对社会现实的不满。
②	汉朝	汉赋	汉赋篇幅较长，大多言辞华丽，讲究辞藻的铺陈，叙事宏大， 深受统治者的喜爱。
③	唐朝	唐诗	唐朝是诗歌发展的黄金时代，诗歌恢宏壮丽，题材丰富，流传 颇丰，涌现出了一批少数民族出身的诗人。
④	宋朝	宋词	词的句子长短不等，用来配乐歌唱，根据乐谱分为不同的词 牌，大多是娱乐场所需要的歌词；朝廷文官成为重要的创作 主体。

从材料中任选两个时代及其文学形式，根据描述并结合所学知识分别说明其形成原因。(要求：观点明确，层次清晰)