1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   在19世纪末20世纪初的工业化浪潮中，人们倾向于对达尔文的学说断章取义，其中机械社会达尔文主义强调人类社会中的各种竞争关系。如英国《经济学人》杂志主编沃尔特·白芝浩在其《物理与政治：自然选择与遗传原理应用于政治社会之思考》中大谈“斗争”在人类史中的作用，以社会冲突作为文明进步的基础。机械社会达尔文主义反对外部力量（如政府）对社会的干预.尤其排斥对弱者即“不适者”的同情和慈善行为。约翰·D.洛克菲勒则宣称：最美的玫瑰只有除掉那些小花蕾才能够生长出来。哈佛大学政治学教授威廉·萨姆纳更为直白地写道：“栖息在贫民窟的酒鬼适得其所，大自然把他作为前进道路上的障碍搬掉，正如大自然定下了消亡的过程，把任何失败者都扫除一样。”

——摘编自侯波《达尔文进化论与19世纪末20世纪初西方社会中的不良思潮》

材料二   严复在《天演论》一书中指出只有“物竞”“天择”的术语，并没有“优胜劣败”“适者生存”的说法.其中提出了通过天演之学可以认识西方各国的进步。1900年.梁启超在《十种德性相反相成义》一文中说：“破坏本非德也，而无如往古来今来之世界，其蒙垢积污之时常多，非时时摧陷廓清之，则不足以进步……故破坏之药，遂成为今日第一要件，遂成为今日第一美德。”孙中山不仅强调革命在中国社会发展中的意义，而且认为在中国未来发展的问题上，也要“取法西人的文明而用之，亦不难转弱为强，易旧为新”，以使中国“凌驾全球”，把我们中国造起一个二十世纪头等的共和国来。在《建国方略》中，他还说：“万众一心，急起直追，以我五千年文明优秀之民族，应世界之潮流，而建设一政治最修明、人民最安乐之国家，为民所有、为民所治、为民所享者也。则其成功，必较革命之破坏事业为尤速、尤易也。”

——摘编自陈绍西《进化论与20世纪初中国社会主义思想的激进倾向》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括19世纪末20世纪初中西方流行的社会进化论思想的异同，并分析中西社会进化论思想各自流行的原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析进化论思想对近代中国的影响。

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   1859年11月24日，达尔文（1809-1882）出版了生物学史上划时代的巨著《论通过自然选择的物种起源，或生存斗争中最适者生存》（简称《物种起源》）。新书问世的第一天，初版1250本就被抢购一空。同时，社会上围绕着进化论问题闹得沸沸扬扬，论战此起彼伏。达尔文本人不理会那些争论，但他有一批忠实的信徒在公开场合捍卫进化思想，他们中最为著名的有赫胥黎（1825-1895）、斯宾塞（1820-1903）。赫胥黎是英国的一位生物学家，在1860年的不列颠学会年会上，赫胥黎把反进化论的牛津大主教威尔伯福斯说得哑口无言，迫使其当时就退出了会场。斯宾塞是英国的一位社会学家，他把达尔文的进化论运用到社会历史领域，创立了社会达尔文主义。这种社会哲学认为，人类社会也像自然界一样，存在着生存竞争。在竞争中，强者生存了下来，而弱者则被淘汰。只有这样，人类社会才能进步。斯宾塞的推广使“进化”一词家喻户晓，使进化论成为一种广泛的社会思潮，对进化论的深入人心起了重要的作用。

——摘编自吴国盛《科学的历程》

(1)根据材料并结合所学，简析达尔文进化论在社会上引发论战的原因。
(2)根据材料并结合所学，评价赫胥黎、斯宾塞捍卫达尔文进化论的活动。

3 . 19世纪末，一些美国人担心自己的国家不久将会落后。马萨诸塞州参议员享利卡波特洛奇警告说：“美国一定不能在竞争中落后。”为此他们把社会达尔文主义运用于国际事务中。由此可见，这一时期美国（     ）

A．秉持达尔文生物进化论的理念	B．积极参与列强瓜分世界的活动
C．具有落后就会挨打的忧患意识	D．同欧洲列强对比出现力量失衡

4 . 达尔文的进化论对人类的研究，限于对人的自然属性的研究。然而达尔文的学说一经产生。因殖民扩张的需要，资产阶级学者将其引申出社会达尔文主义，认为无论是自然界的生存竞争还是人类社会的生存竞争，无不证明“最强者趋于蹂躏弱者”的普遍规律。这说明生物进化论（       ）

A．揭示了人类社会发展的规律	B．深刻反思了资本主义的弊端
C．鼓励了被压迫民族的解放斗争	D．客观上传播了西方价值观念

5 . 进化论认为，地球上的任何生命都是漫长而严酷的生存竞争中适应与选择的产物,其存在没有任何高低贵贱之分，本身就是有价值的,是应该受尊重的。据此可知，进化论（     ）

A．揭示了社会发展的一般规律	B．有力挑战了封建神学创世说
C．推动了文艺复兴运动的兴起	D．为生命科学研究奠定了基础

6 . 1871年，达尔文在《人类的由来》中指出：“人尽管有他的一切华贵的品质，有他高度的同情心，能怜悯最为下贱的人，有他的慈爱……有他的上帝一般的智慧，能探索奥秘，窥测到太阳系的运行和组织……然而，在他的躯干上面仍然保留着他出身于寒微的永不磨灭的烙印。”据此可知，达尔文（     ）

A．否定了人文主义核心内涵	B．试图融合神学的思想
C．坚持生物进化的基本观点	D．受到浪漫主义的影响

7 . 源于古希腊哲学传统的“存在之链”思想强调人与动物的本质区别，而近代进化论思想明确提出人是由类人猿祖先进化而来，人与动物之间存在亲缘关系，人的心智是动物的类似能力的发展，对人的研究也应该纳入到生物学范畴之中。可见，进化论思想（     ）

A．混淆了人与动物的本质区别	B．将人置于宇宙的中心位置
C．不利于人类对自身研究的深入	D．降低了人在自然界中的地位

8 . 马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出：“科学，只有从自然科学出发，才是现实的科学。历史本身是自然史的，即自然界成为人这一过程的现实部分。自然科学往后将包括关于人的科学，正像人的科学包括自然科学一样，这将是一门统一的科学。”这段论述可用于说明（     ）

A．牛顿的时空观符合人类社会的普遍规律	B．伽利略是横跨多学科领域的科学大家
C．生物界与人类社会的运行原理基本一致	D．马克思主义和达尔文学说的实质相似

9 . 19世纪60年代后，宗教势力叫嚣“打倒进化论”“粉碎达尔文”，并绘制了如图漫画。这是因为达尔文（ ）

A．创建了万有引力定律，改变了人们的认识论

B．创立了生物进化论，挑战了封建神学创世说

C．提出了“日心说”，挑战了罗马教会的权威

D．提出了相对论，改变了人们认识世界的角度

10 . 达尔文《物种起源》的支持者中包括赫胥黎和阿萨·格雷，前者自称是“达尔文的斗犬”，认为上帝、灵魂等是“不可知”的，提倡唯物主义科学精神；后者则被冠以“和平鸽”之名，作为一名虔诚的基督徒，糅合出“有神进化论”。这说明（     ）

A．宗教认识影响了人们对科学的认知

B．进化论为马克思主义诞生提供理论基础

C．自然科学的发展激化意识形态冲突

D．自然科学与人文科学间的矛盾难以调和