1 . 从充满智慧的浮力小天平到比萨斜塔自由落体实验的传说，从摆的发现到用望远镜验证哥白尼的日心说，这些充满传奇色彩的故事描述的科学家是

A．达尔文

B．牛顿

C．爱迪生

D．伽利略

2 . 近代科学革命以波兰天文学家哥白尼撰写的于1543年出版的《天体运行论》为标志，该著作宣告了“神学宇宙观的破产”。这主要是因为《天体运行论》（       ）

A．形成了重视实验的理性思维方式	B．确立了发现自然规律的科学方法
C．直接促进了启蒙运动的迅速兴起	D．否定了天主教会宣扬的“地心说”

3 . 欧洲近代自然科学开始出现的标志是

A．哥白尼的“日心说”	B．伽利略创立的实验科学
C．牛顿创立经典力学	D．达尔文的生物进化论

4 . 18世纪,欧洲一些思想家“把现代的社会生活加以理性化，并把他们的社会学理论建筑在援引自然事实的基础上”。这一理念来源于

A．文艺复兴运动	B．宗教改革运动
C．近代科学革命	D．资产阶级革命

7 . 恩格斯称赞一位近代科学家的研究成就是“自然科学的独立宣言”，他指的应是

A．哥白尼的“日心说”否定了宗教神学崇信的“地心说”

B．伽利略创立的试验科学推动了近代科学的发展

C．牛顿创立经典力学完成了科学史上的划时代飞跃

D．达尔文的生物进化论颠覆了关于人类起源的传统观念

8 . 哥白尼“日心说”提出之初，罗马教廷认为该学说可以支持地球在神灵所居之天的周围回转的设想，因此对其持支持态度。后来，“日心说”被一些反教廷人士用来反对教廷的领导地位，教廷遂宣布该学说为异端。这说明“日心说”（     ）

A．成为政治斗争的工具	B．在传播中不断走向完善
C．推动了天文学的兴起	D．揭露了教会的虚伪阴险

9 . 伽利略指出：“科学的真理不应在古代圣人蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找。”这说明伽利略（     ）

A．否定了古代圣人的研究成果	B．论证了哥白尼“日心说”的正确
C．重视实验在科学研究中的作用	D．为经典力学的创立奠定了基础

10 . 16世纪，哥白尼通过观察提出“日心说”；17世纪，伽利略用改良的望远镜，修正了前人的发现并提出新的天文学说，不仅迫使教会当局重新考虑被他们抨击的哥白尼学说，也为最终推翻亚里士多德在物理学的统治地位起了作用。这反映了科学发展需要

A．摆脱神学禁锢	B．打破对权威的迷信
C．进行思想启蒙	D．科学家的献身精神