材料一 唐代各行业科技创新简表（部分）
| 行业 | 唐代技术创新内容 | 科技史学者的评价 | 宋人的后续创新 |
| 制茶业 | 新创杀青去涩制作工艺 | 突破性进步，是今天最流行的方法之一 | 沿袭唐人核心技术，新创茶，榈间作技术 |
| 制瓷业 | 实现第二次高温技术的突破，开创彩瓷生产技术 | 中国陶瓷发展史的一个里程碑 | 沿袭唐人核心技术 |
| 印刷业 | 创雕版印刷术 | 划时代性的贡献 | 将雕版制版技术改进为活字制版技术 |
| 纺织业 | 设计出人工程序控制的小、大花楼提花机 | 重大技术革新 | 改进出脚踏缳车、纺车，沿袭唐代提花技术 |
——摘编自周尚兵《对唐代科学技术水平的再认识》
材料二 明清时期中国科技发展的状态
明清时期中国的两次科技交流
| 时间 | 郑和下西洋 | 明末清初 |
| 模式 | 对流型 中国→←外国 | 单向型 中国←外国 |
| 状态 | 主动 | 被动 |
——摘编自王亚民《明代的科技发展与世界的比较研究》
材料三 欧洲从13~15世纪便陆续办起旨在培养能够适应社会、为社会服务的各种有教养的人的世俗学校，在这类学校中学习研究几何学和自然哲学（科学）等课程不仅是必需的，而且还会受到鼓励，哥白尼等科学巨匠就出自这类学校。在16世纪的意大利，布鲁诺、伽利略等人奠定了西方近代科学的基础，伽利略发明了对科学知识进行严格检验的系统的实验方法后，使科学成为“实证知识”且完全脱离作为“形而.上学”的自然哲学体系，并走上了独立发展的道路。17世纪末，牛顿力学体系的形成极大地借鉴了亚里士多德对时间、空间、运动、静止、位移和力的研究。近代西方科学的发展还非常明显地携带了相应的文化基因，从某种意义上讲，科学就是一种文化。
——摘编自钱兆华、高文芳《西方近代科学诞生和发展的文化因素》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，指出唐宋至明清时期中国古代科技领域的变化，并分析造成变化的文化因素。
(2)根据材料三并结合所学知识，概述16~17世纪西方近代科技发展的文化条件。
(3)根据材料并结合所学知识，谈谈你对16~17世纪中西科技发展差异的认识。
材料一
图1哥白尼（1473-1543）（绘画作品）图2牛顿的《自然哲学的数学原理》
材料二 从语源学角度看，“革命”一词借自人类最早的科学之天文学。原型是指星体运行回到出发点，循环运动是其主要特点。17世纪，逐渐被引申为“现存社会的动荡与破坏”，并且在有关的文献中这种用法的次数在不断增加。18世纪是“革命”一词使用频率增加的关键期，正好应对了这个世纪剧烈的历史变迁。这样，由于“革命”一词的使用从浩瀚宇宙降临到人类社会，打破了长期盛行的循环史观，帮助人类看到了进步的希望，成为人类社会发展的一种动力。
——摘自马克在主编的《世界文明史》（上）
材料三 20世纪以来，人们对现代科学技术、现代工业文明以及与之相伴随的科学主义、工业主义究竟是人类的福祉，还是人类的灾难，大体上有两种认识，即肯定的、乐观主义的认识和否定的、悲观主义的认识。
——摘自马克在主编的《世界文明史》（下）
(1)根据材料一并结合所学知识，以“科学革命”为主线简述欧洲近代科学兴起与发展的史实关联性。
(2)根据材料二并结合所学知识，为什么说“18世纪是‘革命’一词使用频率增加的关键期，正好应对了这个世纪剧烈的历史变迁”。
(3)针对材料三的两种认识，谈谈你的看法。
材料一 人之是非，初无定质。……咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。
——李贽《藏书》
夫童心者，绝假纯真，最初一念之本也。若失却童真，便失却真心；失却真心，便失却真人……
故谓人有男女则可，谓见（见：见识）有男女；岂可乎？谓见有长短则可，谓男子见尽长，女子见尽短，又岂可乎？
——李贽《焚书》
材料二 李贽虽在麻城，但有无数来自各地的追随者，几使麻城一境如狂，他的“异端”思想由此广泛传播。与此同时，麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级，……最终经神宗御批，以“敢倡乱德，或世诬陷民”的罪名逮捕下狱，并焚毁其著作。不愿屈服的李贽在狱中赋诗：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元；我今不死更何待，愿早一命归黄泉。”随后自杀身亡。
——袁行霈《中华文明史》
材料三 布鲁诺指出宇宙是无限的，地球仅仅是无限宇宙中的一个微尘。地球绕太阳转，而太阳也不是静止不懂的。他认为宇宙是一个统一的物质世界，有它自己的客观规律，并不像教会所说的服从上帝的意志。这就彻底否定了教会的宇宙观。天主教会宣布他为“异教徒”，开除教籍，布鲁诺被迫长期离开祖国。1592年，他一回到意大利，即陷入宗教裁判所的毒手，监禁达七年之久，但他始终不放弃自己的学说。当宣布要处死他是，他说：“你们宣布判决书时，要比我听到判决更感到害怕。”
——摘编自刘明翰主编《世界通史——中世纪卷》
（1）据材料一概括李贽的基本主张，指出这些主张产生的时代背景。
（2）有学者认为，李贽的著作尽管在当时影响很大，但并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况，从政治、经济和思想三方面予以说明。
（3）结合16世纪欧洲社会各方面的变化，谈谈你对材料三中布鲁诺“你们宣读判决书时，要比我听宣判更感到害怕”这句话的理解。
材料一 我国的先进农业科技及生产工具是通过丝绸之路传至国外，对当时世界农业产品质量、数量及对人民经济生活水平的提高都起到了重要作用。
——摘自缪祥山《海上丝绸之路与古代农业科技文化交流》
（1）据材料一，概括古代中国对世界农业发展的贡献，结合所学知识指出开通丝绸之路的时间，列举我国古代农业科技成就。
材料二 “近代自然科学是希腊思想传统的直接继承者，它借助于复兴古典学术和强调人的全面教养的人文主义而不断发展起来。它继承和发扬了希腊思想中把理性和知识作为人的基本存在方式，也是习得理想人性的基本方式的精神遗产。”
——摘自王荣江《近代科学的发生及其相关问题研究》
（2）据材料二并结合所学知识，指出推动近代自然科学发展的思想文化基础，分析西方科技在近代以来持续发展的原因。
材料三 波普尔认为，确定性知识的不可能，并不意味着我们知识增长和进步的不可能。我们可以通过某些批判，发现自身的错误并在认识自身错误的学习过程中增进我们的知识。
——摘自王荣江《（近代科学的发生及其相关问题研究》）
（3）试以近代科学史上的历史事件为例说明材料三观点。
（4）综上，谈谈你对科技发展的认识。
5 . 阅读下列材料，结合所学知识回答问题：
材料一：如果为了把某种问题观点从世界中驱逐出去，把一个人的嘴闭住就足够了……那是非常简单的事。但事实不是这样。执行这样的决定不仅必要禁止发表哥白尼及其他追随同样观点的人的著作，也要取消整体天文科学。此外，有必要禁止人仰望星空，因为人们可能会看到火星和金星有时相当靠近有时非常远离，其间差异大到在不同时间金星有其四十倍而火星有其六十倍之大。并且有必要禁止看到金星有时是圆的而另一时呈有薄垫的叉状……
——伽利略1615年给Christina大公爵夫人的信
材料二：1615年，伽利略受到罗马宗教法庭的传讯，在法庭上他被迫声明和哥白尼学说决裂；1632年，他出版了《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》；1633年，他被罗马梵蒂冈宗教裁判所判处8年软禁，并再次被逼表示和哥白尼学说决裂；1983年，罗马梵蒂冈正式承认350年前宗教裁判所对伽利略的审判是错误的。
材料三：1860年的英国牛津，达尔文的《物种起源》刚刚在上一年出版并引起广泛的注意和争论，学术界内部亦有分歧。达尔文主义的著名斗士赫胥黎坚定地捍卫进化论，遭到牛津大主教威尔伯福斯的讥讽，他责问道：我要请问一下坐在我的旁边，在我讲完以后会把我撕得粉碎的赫胥黎教授，请问“与猴子发生关系的是你祖父这一方，还是你祖母这一方？”面对这恶意中伤，赫胥黎从容不迫地从科学事实方面进行驳斥。
请回答：
①依据以上材料，谈谈伽利略和达尔文所处社会环境的异同点。
②为什么赫胥黎遭到牛津大主教的讥讽和恶意中伤？
③材料二和材料三给你的启示是什么？
