名校
1 . “一个事物运动，一定是受其它事物的推动，否则便不能运动，而那个推动者也是如此，这个推动者的系列不能是无穷的，因为这样就会没有第一推动者。所以必须终结到某个不受其它事物推动的第一推动者，这就是上帝。”这段文字的作者最有可能是（ ）
| A．亚里士多德 | B．但丁 |
| C．托马斯·阿奎那 | D．马丁·路德 |
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2022-07-04更新
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84次组卷
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3卷引用：浙江省宁波市九校2021-2022学年高二下学期联考历史试题
名校
2 . 形式逻辑是研究演绎推理及其规律的科学，最基本的规律之一是同一律。托马斯•阿奎那用形式逻辑论证基督教教义，将理性引进神学，用“自然法则”论证“君权神圣”说。他这样做的目的是（ ）
| A．使教皇与国王的利益-致 | B．宣扬基督教信仰 |
| C．使教权与王权互相竞争 | D．使教义系统化以维护统治 |
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3 . 阅读材料，回答问题。
问题：
（1）指出前两则材料观点的区别。
（2）材料三和材料四，关于恩格斯和卢梭对王权的认识是否矛盾？为什么？
（3）试从历史角度分析恩格斯所说“王权是进步的”。
材料一：詹姆士一世声称： “国王完全有理由被尊称为神，因为他在人间行使类似神权那样的权力……国王是神在人世间带着呼吸的翻版。”
材料二：霍布斯认为，国家是人造的，不是神造的……为了摆脱“人人对人人的战争状态 ，”……人们通过缔结契约建立具有绝对权威的国家来统辖一切。
材料三：恩格斯说：“王权是进步的。”“王权在混乱中代表着秩序，代表着正在形成的民族而与分裂成叛乱的各附庸国的状态对抗”。
材料四：卢梭提出，必须建立一种全新的契约，这不是统治者与被统治者之间的契约，而是全体人民之间的契约。通过社会契约，人民建立一个自己管理自己的政府。
问题：
（1）指出前两则材料观点的区别。
（2）材料三和材料四，关于恩格斯和卢梭对王权的认识是否矛盾？为什么？
（3）试从历史角度分析恩格斯所说“王权是进步的”。
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名校
4 . “君权神授”和“君权神圣”的主张
| A．都从神学角度为君主的统治辩护 | B．都论证了君主统治的合理性 |
| C．都反对国家权力的集中和统一 | D．都违背了民族国家形成的潮流 |
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名校
5 . “君权神圣”思想的内容，不包括
| A．国家是上帝的产物 | B．君主的权力是上帝通过教皇授予的 |
| C．议会至上限制王权 | D．君主政体是最好的政府形式 |
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2020-03-20更新
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44次组卷
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2卷引用：北京市第四中学2011-2012学年高二上学期期末检测历史试题
名校
6 . 下列关于托马斯·阿奎那的叙述，不正确的是
| A．“宇宙秩序论”代表了中世纪神学思想发展的顶峰 |
| B．《神学大全》是一部百科全书式的著作 |
| C．宣称中央集权的政府或君主政体是最好的政府形式 |
| D．宣扬君权神授、王权至上 |
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7 . 下列有关英国近代著名思想家霍布斯的评述，不正确的是
| A．反对“君权神授”理论 |
| B．主张加强集权统治 |
| C．认为君主统治合理 |
| D．最早赞颂新君主国 |
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8 . 马基雅弗利最早提出“新君主国”的概念，最主要的目的在于
| A．继承和发展“君权神授”的政治理论 |
| B．强调君权与神权之间存在着必然的联系 |
| C．反对教皇和民众对王权的约束 |
| D．倡导新君主要在崇尚神权的基础上维护君主的权力 |
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2018-03-21更新
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31次组卷
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2卷引用：岳麓版高中历史选修2第1单元第2课为君权辩护练习
9 . 托马斯·阿奎那用“自然法则”来论证“君权神圣”说的实质是
| A．进一步完善神学理论 |
| B．讨好天主教会和君主 |
| C．为宣传君权高于教权 |
| D．从神学角度为君权辩护 |
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2018-03-21更新
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33次组卷
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2卷引用：岳麓版高中历史选修2第1单元第2课为君权辩护练习
10 . 阅读下列材料：
材料一屈民而伸君，屈君而伸天。
——【中国】董仲舒
材料二没有权柄不是出自神的……君主的权力是上帝通过教皇授予的……治理人民的国王是上帝的一个仆人……——【意大利】阿奎那
材料三国王在世上可以行使一种神圣的权力……除上帝之外，国王不对任何人负责……
——【英国】詹姆士一世
请回答：
（1）以上材料分别反映了什么理论？
（2）这三种理论分别是在什么样的背景下出现的？
（3）这三种理论各产生了什么样的历史影响？
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2018-03-21更新
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28次组卷
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2卷引用：岳麓版高中历史选修2第1单元第2课为君权辩护测试
