1 . 从河南二里头和时间稍后的四川三星堆遗址中，考古发现两地有一些共同特征的器物，都有陶盉（酒器）、龙形牙璋（礼器）、镶嵌绿松石铜牌、海贝等。但三星堆独特的青铜神像、金杖、面具和神树等，显示其特殊的祭祀行为。解读最准确的是（     ）

A．夏人礼仪在古蜀文明中传承	B．古蜀文明兼收并蓄、个性鲜明
C．两地的区外贸易都相当发达	D．两地文明之间存在着交流互鉴

2 . 四川考古文博院黎海超博士在《三星堆铜器产地新探》中指出：通过青铜器微量元素等科学分析对比发现，三星堆青铜器中高放射铅的含量与成都平原其他时期青铜器原料存在明显不同，反而是与殷墟青铜器含量相似。从这一发现我们能确定的是（     ）

A．中原文化发展水平高于川蜀地区	B．中华文明多元一体格局初步形成
C．川蜀地区青铜冶炼技术水平较高	D．中原王朝与川蜀地区有密切联系

3 . 截至2021年底，三星堆遗址新发现的六个祭祀坑共出土编号文物一万多件，其中众多文物显示蜀地与中原和长江中下游地区文化的联系紧密。这些考古结论有助于说明（     ）

A．古蜀文明的政治制度与中原一致	B．中华文明多元一体的发展进程
C．西南地区秦汉时期青铜文明发达	D．中国古代铁器文明的绚烂多彩

5 . 三星堆出土的大量青铜、玉石礼器与夏商时期的中原礼器有相似之处，以青铜尊为主要祭祀礼器的特征又与长江中游青铜文化习俗相似。有学者说：“如果没有对巴蜀文化的深入研究，便不能构成中国文明起源和发展的完整图景。”这表明（     ）

A．中华文明源远流长且多元一体

B．礼乐制度得到广泛的社会认可

C．巴蜀文化与中原文化交流互鉴

D．历史解释基于文献和实物互证

7 . 探索历史的奥秘

材料

三星堆出土文物	世界其他地区的出土文物
二号坑中出土的青铜立人像高达260.8厘米，可能象征集王权、神权于一体的首领人物。两个祭祀坑内还出土有一批发式、头型各异的青铜人头像和20件青铜面具。	古代西亚两河流域的苏美尔、阿卡德等文明，基于对于神权和王权的理解和表现，制作了大量石雕、青铜铸造的人像和神像，形成体系性的“偶像崇拜”现象。
一号祭祀坑出土了一件黄金箔包裹的木质杖体，残长约150厘米，杖体上端保存纹饰图案。	古代西亚、埃及等文明中帝王使用权杖多在杖首或杖身顶头部有图案，描绘胜利者的功勋，或叙述某件关乎国家命运的大事。
祭祀琉出土了数量众多的青铜面具，在一些青铜头像的表面，还贴附有黄金箔制成的金面具。	伊拉克出土的一尊古代“三头母山羊”青铜造像就是在青铜铸造的三头母山羊的头部表面，覆盖用黄金箔片制作的面罩。

——摘编自霍巍《三星堆:东西方上古青铜文明的对话》

(1)根据材料,归纳三星堆青铜文明与世界古代文明的相似文化现象。
(2)根据材料并结合所学知识，概括三星堆出土文物反映出的古蜀社会特征，简析三星堆文明的历史价值。

8 . 四川广汉的三星堆遗址出土的神树、金杖以及“撞脸”奥特曼的青铜人头像等文物（制作年代距今约3000年至3200年），显示出与中原文明孑然不同的特征。但据研究，三星堆出土的青铜人头像双耳所饰的云纹、青铜神树的夔龙纹等，又都是当时中原青铜器常见的纹饰类型。这表明，商周时期

A．南方经济领先于北方	B．王权与神权密切结合
C．青铜器富有生活气息	D．存在长距离文化交流