1 . 贵州人爱吃“酸”和“辣”，从乡村到城市，居民的餐桌上处处有它们的身影。劳心巧手的先民们遵循时令、就地取材，在田间地头、炉膛灶台旁，创造了各式各样的制辣方法和制酸手艺，并在长期的生活中代代相传。餐桌上的“酸”“辣”文化（       ）
①在世代传承中亘古不变            ②体现一方水土滋养一方人
③在形式上是纯粹自然的            ④在生产生活中凝结而成

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

2 . 万物闭藏入仲冬，食肉御寒的习俗各地都有，内蒙古包头地区有“小雪杀猪，大雪宰羊”的民谚，大雪时节食用羊肉增加御寒能力。杀猪宰羊时，亲朋好友、街坊邻里齐来帮忙。东家用酸菜、粉条、沙土豆等炖上一锅烩菜，称为“民族团结饭”,邀请四邻八舍一同聚餐，寓意团结和睦、生活红火。这反映出（     ）
①地域文化对维系社会生活和民族凝聚力具有重要作用
②地域文化体现在人们的生活方式、民族节日等方面
③传统思想对中国人的价值观念和生活方式具有深刻影响
④各民族文化在相互交流中能够逐渐走向融合和趋同

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

5 . 根据对考古遗址的掘分析，二里头文化的分布范围首次突破了地理单元的限制，几乎分布于整个黄河流域，二里头文化不仅内向吸收了周边区域的文明成果，而且源自中亚地区的作物、家畜和青铜冶金技术，在这个时期陆续传入并被加以改造和提升。此考古分析反映出（     ）

A．中华文明多元一体的格局	B．早期区域性国家形态出现
C．不同地区文化的起源相同	D．中华文明兼收并蓄的特点

9 . 架梯子、站房顶、爬围墙，现场观众人山人海，网络直播累积观看人数则超过一亿……这项被网友称之为“村BA”的篮球赛，“主场”位于贵州省黔东南苗族侗族自治州台江县台盘乡台盘村村委会门前的露天场地，不少观众从河南、广西等地慕名而来。下列对“村BA”   “火”的讨论，观点正确的是（     ）
①“村BA”火爆体现了村民们对新时代美好生活的向往
②“村BA”火爆彰显文化活动在村民们生活中的价值
③文化反作用于经济，“村BA”火爆源自当地文化发达
④文化具有民族性，“村BA”火爆体现民族文化的特点

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④