1 . 东汉思想家王充依据经验和理性指出，世间根本没有长生不死之人，认为“天生五谷以食人，生丝麻以衣人”，无异于把天当成“农夫桑女之徒”。这一观点（ ）
①驳斥了客观唯心主义谬论，具有唯物主义倾向②受思维与存在的双重影响，具有历史进步意义
③源于客观事实和主观臆测，大方向上是正确的④驳斥了主观唯心主义谬论，正确地反映了存在
①驳斥了客观唯心主义谬论，具有唯物主义倾向②受思维与存在的双重影响，具有历史进步意义
③源于客观事实和主观臆测，大方向上是正确的④驳斥了主观唯心主义谬论，正确地反映了存在
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
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2021-07-12更新
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125次组卷
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3卷引用：安徽名校联盟2020-2021学年高二下学期期末政治试题
2 . 荀子说：“形具而神生”。后世佛教传入，教众宣言“神不灭论”，否认了“形”决定“神”这个观点，范缜撰写了《神灭论》进行反驳：“形”是实体，“神”是作用，作用不能离开实体而存在。对此以下理解正确的是（ ）
①荀子的观点在自然观上是唯物主义，是有科学依据的
②教众把人的主观精神夸大为唯一的存在，当成本原的东西
③范缜的观点认为物质第一，意识是派生的，物质决定意识
④佛教教众虽然是唯心主义观点，但对人们认识发展有借鉴意义
①荀子的观点在自然观上是唯物主义，是有科学依据的
②教众把人的主观精神夸大为唯一的存在，当成本原的东西
③范缜的观点认为物质第一，意识是派生的，物质决定意识
④佛教教众虽然是唯心主义观点，但对人们认识发展有借鉴意义
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
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2020-09-11更新
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110次组卷
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8卷引用：湖北省黄冈市2019-2020学年高二下学期期末政治试题
