王守仁:你未看此花时,此花与你闷归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。
朱熹:理生万物,理主动静,未有此气,先有此理,万一山河大地都陷了,毕竟理却还在这里……若在理上看,则虽未有物而已有物之理。
材料中两位哲学家所反映的观点分别是什么?二者有什么共同点,属于什么哲学派别,并对该哲学派别加以简要评析。
材料一 “气一元论”,简称气论,是我国古代哲学理论范畴,早在西周已经产生,其核心思想是用一元论来认识世界。“气一元论”的哲学思想认为,其一,气是物质,是构成天地万物的本原(元素);其二,气的运动是物质世界存在的基本形式,由气的运动变化而形成一切事物和现象的发生、发展和变化。西晋时期哲学家杨泉提出:“所以立天地者,水也;成天地者,气也。水土之气,升而为天。”
材料二 陆九渊认为,“宇宙便是吾心;吾心即是宇宙”。“人皆有是心,心皆具是理,心即理也”。程颢,程颐兄弟认为,“万物皆只是一个天理”,“万事皆出于理”,“天理是万物的本原”。
(1)结合材料一,运用哲学的相关知识,简要分析我国古代“气一元论”思想的进步意义。
(2)材料二所反映的观点分别是什么?属于什么哲学派别,并对该哲学派别加以简要评析。
3 . 有人认为“凡是唯物主义都是正确的,凡是唯心主义都是错误的”。
请运用所学知识谈谈你是如何看待这一观点的?
材料一 “气一元论”,简称气论,是我国古代哲学理论范畴,早在西周已经产生,其核心思想是用一元论来认识世界。“气一元论”的哲学思想认为,其一,气是物质,是构成天地万物的本原(元素);其二,气的运动是物质世界存在的基本形式,由气的运动变化而形成一切事物和现象的发生,发展和变化。西晋时期哲学家杨泉提出:“所以立天地者,水也;成天地者,气也。水土之气,升而为天。”
材料二 陆九渊认为,“宇宙便是吾心;吾心即是宇宙”。“人皆有是心,心皆具是理,心即理也”。程颢,程颐兄弟认为,“万物皆只是一个天理”“万事皆出于理”,“天理是万物的本原”。
材料三 法国哲学家笛卡尔认为,物质和精神是两种绝对不同的实体,精神的本性是思维,物质的本性是广延,广延不能思维,思维不具有广延。物质和精神互不相通,彼此独立,两者都是世界的本原。
(1)结合材料一,运用哲学的相关知识,简要分析我国古代“气一元论”思想的进步意义。
(2)材料二所反映的观点分别是什么?属于什么哲学派别,并对该哲学派别加以简要评析。
(3)材料三属于什么观点?错误的实质是什么?
(观点质疑)
甲组同学:各门具体科学的总和就是哲学。
(1)请你对此观点进行评析。
(观点争鸣)
乙组同学:唯物主义者就是一味追求物质财富的满足,专门迷恋于物质享受的人;唯心主义者则是追求“心灵”世界的满足,追求远大理想、相信社会进步的人。
(2)你认为我们应该如何划分唯物主义与唯心主义?
6 . 有人说,重视物质利益就是唯物主义,强调精神文明就是唯心主义。
请结合所学知识谈谈你的认识。
大树的对话
材料二:14~15世纪欧洲的文艺复兴运动,是一场反映新兴资产阶级利益和要求的,反封建、反神权的思想文化运动,它孕育了一大批思想先锋和文化巨匠,促进了欧洲文化的空前繁荣,为资本主义的发展开辟了道路。
(1)请对对材料一中他人的结论进行评析。
(2)结合材料二说明哲学对社会变革的作用。
《圣经·旧约·创世纪》上说,上帝第一天创造出了白天和黑夜,第二天创造出了空气和水,第三天创造出了各种各样的植物,第四天创造出了日月星辰,第五天创造出了水中的各种动物,第六天创造出了地上的各种生物和人。天地万物都造齐了,第七天就被定为休息日。
小组中一个同学由此材料得出一个结论:整个世界都是上帝创造的。请你运用所学知识联系我们的生活对此进行评析。