2 . 黑格尔认为在自然界和人类社会出现之前，就客观存在着一种精神，他称之为“绝对精神”或“绝对观念”，它是世界万物的始基和本质，万物是它运动变化的产物，是它的表现。下列观点与黑格尔观点形成对子的是（     ）

A．仁义礼智，非由外烁我也，我固有之也

B．形存则神存，形谢则神灭

C．若在理上看，则虽未有物而已有物之理

D．太极动而生阳，动之动也；静而生阴，动之静也

3 . 明朝诗人钱宰在《拟古》中写道：“长江东流去，来者方不息。白日没西山，晨光还奕奕。春花瘁复荣，秋草黄已碧。造化无停机，循环岂终极？人生天壤间，少壮须努力！”下列与诗中哲理相近的是(　　)

A．不是风动，不是幡动，仁者心动	B．人一次也不能踏入同一条河流
C．万物都在运动，但只是在概念中运动	D．太阳每天都会升起，而太阳每天又都是新的

4 . 有人认为，世间万物，皆是化相，心不动，万物皆不动；心不变，万物皆不变；也有人认为，万物皆动，无物常驻。对此，下列观点正确的是（          ）
①前者认为运动是物质的运动          ②两者都承认了物质是运动的物质
③都否定了相对静止的存在             ④后者认为运动是绝对的、无条件的

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

5 . 改革开放40年来，我们始终坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，坚持马克思主义指导地位不动摇，坚持科学社会主义基本原则不动摇，勇敢推进理论创新、实践创新、制度创新、文化创新以及各方面创新，形成了中国特色社会主义道路、理论、制度、文化。从哲学上看，我们在改革开放中坚持了
①唯物论与辩证法、自然观与历史观的有机统一
②绝对运动与相对静止的统一
③客观与主观的具体的历史的统一
④意识能动性与真理客观性的统一

A．①③

B．①②

C．①④

D．③④

6 . 亚洲有一种毛竹，最初5年里在地下生根长达几千米，人们几乎看不到它的生长。第6年雨季到来时，它钻进地面，以每天60厘米的速度涨到30米高。下列选项与其所含哲理一致的有
①人生譬如滑雪，只有知道如何停止的人才知道如何加快速度
②旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周
③飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东
④逝者如斯夫，不舍昼夜

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④

7 . 中国特色社会主义进入新时代，我国社会的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。这是1981年至今有关我国社会主要矛盾的表述的首次改变。这一论断的改变表明
①对社会主要矛盾的正确把握往往受到诸多主观条件的限制
②对社会发展规律的认识已经从自发到自觉
③世界是绝对运动和相对静止的统一
④要坚持一切从实际出发，主观与客观具体的历史的统一

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

8 . 生活处处有哲学，近年来出现的下列流行语与这里对应正确的是
①正能量意识促进客观事物的发展
②蛮拼的充分发挥主观能动性
③新常态物质世界是绝对运动与相对静止的统一
④接地气正视矛盾，不回避矛盾和问题

A．②③

B．②④

C．①③

D．①④

9 . 苏东坡在《赤壁赋》中写道：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！”下列选项与这句话所蕴含的哲理相似的是
①镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭
②文化随着社会生活的发展而发展
③文化与政治经济相互交融
④不同地区的文化因人们实践活动的不同会有所差异

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

10 . 阅读材料，完成下列问题。
材料一       中国特色社@会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。
材料二       实施乡村振兴战略，要坚持农业农村优先发展，建立健全城乡融合发展体制机制和政策体系，加快推进农业农村现代化。这是着力解决好友展不平衡不充分问题，大力提升农村发展质量和效益，更好满足人民在经济、政治、文化、社会、生态等方面日益增长的美好生活需要的重大战略；
材料三       实行土地所有权承包权经营权分置（简称“三权分置”）并行，第二轮土地承包到期后再延长30年等，是继家庭联产承包责任制后农村改革又一重大制度创新，备受社会关注。农产享有土地承包权是农村基本经营制度的基础，承包农户有权占有、使用承包地，自主组织生产经营和处置产品并获得收益；有权通过转让、互换、出租（转包）、A股或其他方式流转承包地并获得收益。赋予经营主体更有保障的上地经营权，是完善农村基本经营制度的关键。
（1）用经济生活知识，分析现阶段农村土地实行“三权分置”是怎样通过供给侧改革解决我国农村现阶段主要矛盾的。
（2）结合三则材料，阐述我党十九大关于现阶段主要矛盾的论述以及实行“三权分置”的“变化”是怎样体现马克思主义哲学的运动观的。