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题型:语言文字运用-表达题组 难度:0.65 引用次数:257 题号:21789317

阅读下面的文字,完成各题。

孟子批评墨家的兼爱是无父禽兽理论,他说:杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也。孟子在反驳中所使用的方法是归谬法,即归结为不可能法,也就是将墨家的兼爱理论归结为无父禽兽的错误结论,从而。这里孟子运用的是一个隐藏了结论的三段论推理,还原一下这个三段论就是:

【甲】

【乙】

所以,墨家的兼爱是一种禽兽理论。

那么孟子的这个推断成立吗?当然不成立,因为这个小前提本身就是不真实的。为什么说小前提不真实呢?我们试着分析一下墨氏兼爱,是无父也这个小前提是如何得出的,便应该清楚了。墨家的兼爱强调无差别,人与人之间平等相待,没有人、己、亲、疏的区别;而儒家的仁爱则强调有差别,人与人之间。孟子因此认定墨家的兼爱是无父,以三段论推理形式可作如下分析:

对待父亲与对待他人无差别就是无父,

墨家的兼爱对待父亲与对待他人无差别,

因此,墨家的兼爱是无父

这个推论在结构上没有问题,但是它的大前提换一种表达就是:对待父亲与对待他人有差别就是有父。这显然是儒家的观点。孟子批评墨家兼爱是无父的观点,却从自己的观点出发而非从共识出发,这在逻辑上是不能成立的。因此孟子的整个推论也就不能成立。

墨家和儒家之间,互相批评、相互指责,从而构成了彼此之间长期的思想论争。其实,墨家和儒家,在的思想上,一个从外到内,一个从内到外,,将有可能产生出更加合理而全面的思想。

1.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
2.参照文中画波浪线处的三段论推理前提,联系上下文,在甲乙两处补充完整孟子三段论推理前提。

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【推荐1】阅读下面的文字,完成下面小题。

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筷子虽为寻常之物,。筷子通常方首圆足,既方便使用,也体现了古人天圆地方的朴素宇宙观。它多次出现在历代文人的文学作品中。元代周驰《咏箸》诗云:正使遭谗口,何尝废直躬。,抒发了即使遭受谗毁也不舍弃正直品质的情怀。筷子在民俗、礼仪活动中的应用也很普遍。一些地方在举行婚礼时,长辈会以红绳系一双红筷送给新人,寓意是成双成对,生活快乐。

1.下列各项中,和画横线的句子中存在的语言现象相同的一项是(     
A.山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
B.一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
C.东边日出西边雨,道是无晴还有晴。
D.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
2.请在文中横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
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不超过18个字。

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