【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

家庭在西洋是一种界限分明的团体。如果有一位朋友写信给你说他将要“带了他的家庭”一起来看你，他很知道要和他一同来的是哪几个人。在中国，这句话是含糊得很。在英美，家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起来，就不会用“家庭”。在我们中国“阖第光临”虽则常见，但是很少人能说得出这个“第”字究竟应当包括些什么人。

提到了我们的用字，这个“家”字可以说最能伸缩自如了。“家里的”可以指自己的太太一个人，“家门”可以指伯叔侄子一大批，“自家人”可以包罗任何要拉入自己的圈子，表示亲热的人物。自家人的范围是因时因地可伸缩的，大到数不清，真是天下可成一家。

为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢？在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。

（节选自费孝通《乡土中国•差序格局》）

1．下列词语中的“第”与文中“阖第光临”的“第”，意思最相近的一项是（     ）

A．书香门第

B．次第花开

C．状元及第

D．品而第之

2．下列各句中的引号和文中“家”引号作用相同的一项是（     ）

A．凤娇照例跑到第三节车厢去找她的“北京话”。（铁凝《哦，香雪》）

B．以为这一吓，人家就会闭口，自己就可以“得胜回朝”。（毛泽东《反对党八股》）

C．那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”。（鲁迅《拿来主义》）

D．红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。”（闻一多《红烛》）

3．文中画波浪线句子使用了何种修辞手法，在文中有何作用，请简要分析。

【推荐2】按要求选择。
(1)下列从《乡土中国》视角理解《红楼梦》的相关情节，不正确的一项是（     ）

A．《红楼梦》中攀附贾家的人，在贾家得势时，与贾家攀亲带故，在贾家失势时，避之如恐不及，这体现了差序格局的伸缩性。

B．贾雨村攀附贾家后官复原职，知悉“护官符”后胡乱判了薛蟠打死冯渊的命案，表明了传统社会并没有超越团体的法律道德。

C．《红楼梦》第二十四回“醉金刚轻财尚义侠”，泼皮、以放高利贷为业的倪二借银子给贾芸是因为乡土中国的“横暴权力”。

D．《红楼梦》中，精于世故、善于平衡自己和众人之间的人情关系，正是“机关算尽”的王熙凤在贾府左右逢源的重要原因。

(2)请根据下面语段的内容与逻辑关系选出对横线处语句排序正确的一项（     ）

对于涌起乡愁的人来说，周遭无一不是可感之景，无一不是可触之情。冬去春来、物候变化、时空间隔，都会引发游子内心深处的乡愁。不论是_______，还是_______，不论是_______，还是_______，不管你走了多久、走了多远，乡愁一起，失魂落魄。

①离家十年的吴文英
②与故乡仅一水相隔的王安石
③离家万里的王维
④少小离家的贺知章

A．①③②④

B．④①③②

C．②③①④

D．③①④②

【推荐3】按要求选择。
(1)对下面这段文字的逻辑推理过程分析不正确的一项是（     ）

如果人治是法治的对面，意思应当是“不依法律的统治”了。统治如果是指社会秩序的维持，我们很难想象一个社会的秩序可以不必靠什么力量就可以维持，人和人的关系可以不根据什么规定而自行配合的。如果不根据法律，根据什么呢？望文生义的说来，人治好象是指有权力的人任凭一己的好恶来规定社会上人和人的关系的意思。我很怀疑这种“人治”是可能发生的。如果共同生活的人们，相互的行为、权利和义务，没有一定规范可守，依着统治者好恶来决定，而好恶也无法预测的话，社会必然会混乱，人们会不知道怎样行动，那是不可能的，因之也说不上“治”了。

——《乡土中国·礼治秩序》

A．反驳过程作者用到了演绎推理。	B．反驳过程作者用了归谬法。
C．作者反驳了对方的概念界定。	D．作者反驳了对方观点隐含的前提。

(2)将下列编写的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（     ）

品牌价值之大，引无数企业竞折腰，然而，品牌并不是艺术品，_______________，_______________，_______________，_______________，也会步入暮年，后继无力，直至死亡。

①它更像是一个极具灵性的生命体
②既有胎中的酝酿思考
③也有成长的培养与投入
④一经雕琢便可经久不衰
⑤在经历过征伐市场的壮志高歌后

A．①④②③⑤

B．④①②③⑤

C．①②③⑤④

D．④⑤①②③

【推荐1】有三个人，分别姓刘，姓王，姓陈，三个人的六种职业是作家、音乐家、美术家、话剧演员、诗人和工人，同时还知道以下事实。请根据以上提示，推断三人分别兼有哪两种职业。
A.音乐家曾经对工人谈过古典音乐的欣赏
B.音乐家出国访问时，美术家和姓王的曾去
C.工人的爱人是作家的妹妹
D.作家和诗人曾经讨论过“百家齐放”的问题
E.美术家曾与姓刘的看电影
F.姓陈的善下棋，姓刘的和那作家跟他对弈时，屡战屡败

【推荐2】下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。

随着各地陆续将体育纳入了中考科目，初三的体育课开始受到各初中的普遍重视，学生锻炼的热情也高涨起来，体育成绩也明显提高。由此可见，只有考试才是学校教育最力的指挥棒。于是，有人提出体育也必须进高考，这样家长和学校才会真正重视学生的体育锻炼，学校重视了体育课和体育锻炼，就能培养起学生体育锻炼的兴趣和习惯，有助于改善学生的体质状况和运动机能。

①并非只有考试才是学校教育最有力的指挥棒。
②______________________________________
③______________________________________

【推荐3】按要求选择。

(1)《乡土中国》中提到血缘结合的社会现象，以下《红楼梦》相关事件中不符合血缘结合的是（     ）

A．林黛玉住进潇湘馆

B．探春住进秋爽斋

C．妙玉住进陇翠庵

D．邢岫烟住进紫菱

(2)根据“只有梳理清楚文章的论证思路，才能准确把握文章主旨”做出推理，正确的一项是（     ）
①张三梳理清楚了文章的论证思路，所以他就能准确地把握文章主旨。
②张三不能梳理清楚文章的论证思路，所以他不能准确把握文章主旨。
③张三能够准确地把握文章主旨，说明他能梳理清楚文章的论证思路。
④张三不能准确把握文章主旨，说明他不能梳理清楚文章的论证思路。

A．①③

B．②③

C．②④

D．①④

【推荐1】亲爱的同学们，高三征程已经开启，你是否掌握了一定的学习方法？下面是艾宾浩斯遗忘曲线图，它描述了人类大脑对新事物遗忘的规律。请根据图表总结出两种遗忘规律并提出合理的两条复习建议。

遗忘规律：
复习建议：

【推荐2】下列各句在标点或用词等方面分别存在一处问题，请找出其不当之处并修改。

①高三(20)班李笑同学于4月21日中午在学校食堂捡到钱包一个，内有一张饭卡和人民币85元，请失主到校政教处找王老师认领。(招领启事)

②同学们踊跃发言，体现了对班级的爱心和责任心，学习成绩优秀的同学表示要百尺竿头更进一步，学习成绩差的同学也表示会遵守纪律，迎头赶上。(某班班长班会总结发言)

③毕业之后，学生垂念师恩。值此教师节到来之际，谨祝恩师节日快乐，万事如意!(教师节短信)

④《唐宋词鉴赏辞典》是一套由编者精心选目并延请国内外专家撰写赏文的文学鉴赏精品(上海辞书出版社)。(某出版社推介广告)

⑤他(吴伟业)的连捷高中，他的奉旨完婚，他的翰林高就，他的讲学东宫，也使得满朝文武惊诧，艺苑杏林艳羡。(李国文对明末清初诗人吴伟业的评价)

【推荐3】下面是网课期间某班班长的班会总结发言，其中有五处用语不够简明得体，请找出并修改。

为了让我们班在网课期间也能有一个良好的班风，我们坐在一起献计献策。刚才同学们的抛砖引玉，体现了对班级的爱心和责任心，我对此给予高度评价！学习成绩优秀的同学表示要百尺竿头，再进一步；学习成绩差的同学也表示会发奋努力，迎头赶上。我殷切期望大家携起手来，共同营造班级良好的学习氛围，使我们的班风有一个彻底的改观！这是目前的当务之急，我们每个人都责无旁贷。

修改：（1）将______________
（2）将___________________
（3）将___________________
（4）将___________________
（5）将___________________

【推荐1】阅读下面的文字，完成下面小题。

继“社交恐惧症”“热度排斥症”之后，一种新型“病症”——“文字讨好症”冲上了热搜， ① ：有人认为“这是刚需”，有人认为“被戳中了”，还有人感觉“被冒犯到了”。

所谓“文字讨好症”，指的是人们在线上用文字聊天时，会习惯性地添加一些语气词或者特定符号对语言进行“软萌化”，以达到讨好的目的。比如“好的”会说成“好嘞”“好哒”“好滴”等；“收到”说成“收到啦”“收到哈”“收到了哟”等。某网站曾以“语言通货膨胀”来形容这一现象，但该词并没有流行起来。

文字讨好，“症”从何来？在疫情的大背景之下，网络成为了人们社交的主要阵地之一。     ②      ，却阻隔了情绪的传达。因此，为了弥补这一缺失，可爱的语气词和表情包成为了传达我们情感的工具。从中我们可以看出， ③     ，而是为了避免歧义和误会。与其因词不达意引发矛盾，花更多时间解释，不如多打几个字或加上各种辅助修饰，好让对方明白自己的真实意思——这是许多“文字讨好症患者”的心理。

1．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
2．“语言通货膨胀”和“文字讨好症”是针对同一现象的两种不同的命名，为什么后者成为了信息时代的网络“热词”？请简要分析。

【推荐2】阅读下面的文字，完成下面小题。

礼是社会公认合式的行为规范。合于礼就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思。礼并不是靠一个外在的权力来推行的，而是从教化中养成了个人的敬畏之感，使人服膺。人服礼是主动的。礼是可以为人所好的，所谓“富而好礼”。 ① ，在下面一段话里说得很清楚：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”

② ，甚至不同于普通所谓道德。法律是从外限制人的，不守法所得到的罚是由特定的权力所加之于个人的。人可以逃避法网，逃得脱还可以自己骄傲、得意。道德是社会舆论所维持的，做了不道德的事，见不得人，那是不好；受人唾弃，是耻。 ③ ：如果失礼，不但不好，而且不对、不合、不成。这是个人习惯所维持的。双目所视，十手所指的，即使在没有人的地方也会不能自已。“曾子易箦”是一个很好的例子。

1．下列是《论语》中孔子关于“礼”的论述，与上文费孝通《乡土中国》节选部分关于“礼”的论述内容不同的一项是（     ）

A．能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？——《论语·里仁》

B．君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。——《论语·雍也》

C．兴于诗，立于礼，成于乐。——《论语·泰伯》

D．子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也，足则吾能征之矣。”——《论语·八佾》

2．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
①_________________
②_________________
③_________________

【推荐3】阅读下面的文字，完成各题。

在变化很少的社会里，文化是稳定的，很少新的问题，生活是一套传统的办法。如果我们能想象一个完全由传统所规定下的社会生活，这社会可以说是没有政治的，有的只是教化。事实上固然并没有这种社会，但是乡土社会却是靠近这种标准的社会。“为政不在多言”“无为而治”都是描写政治活动的单纯。也是这种社会，人的行为有着传统的礼管束着，儒家很有意思想形成一个建筑在教化权力上的王者；他们从没有热心于横暴权力所维持的秩序。“苛政猛于虎”的政是横暴性的，“为政以德”的政是教化性的。“为民父母”是爸爸式权力的意思。

回到我们的乡土社会来，在它的权力结构中，虽则有着不民主的横暴权力，也有着民主的同意权力，但是在这两者之外还有教化权力，后者既非民主又异于不民主的专制，是另有一工的。所以用民主和不民主的尺度来衡量中国社会，都是也都不是，都有些像，但都不确当。一定要给它一个名词的话，我一时想不出比“长老统治”更好的说法了。

（节选自《乡土中国》）

1．下列选项中与文中横线上的引号用法相同的一项是（       ）

A．他发现“天然杂交稻株”的往事，注定要成为世界农业史上的经典事例。（沈英甲《喜看稻菽千重浪》）。

B．读书绝不是要使我们“散心消遣”，倒是要使我们集中心智。（黑塞《读书：目的和前提》）

C．当学生和老师进行双向选择时，有些学生可能因选不到合适的导师而“流落街头”。（叶雨婷《“探界者”钟扬》）

D．我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这个园子有这么大。”（史铁生《我与地坛》）

2．我校高一年级学生为了更好地开展“家乡邻里关系的变化”相关调查，小组同学选取《乡土中国》的部分篇目作为参考资料，你认为不合适的一篇是（       ）

A．《差序格局》

B．《从欲望到需要》

C．《礼治秩序》

D．《长老统治》