【推荐1】西周伯阳父说：“夫天地之气，不失其序。若过其序，民乱之也。阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，于是有地震。”对这种观点评价正确的是（      ）
①没有科学依据                    ②坚持了唯物主义的根本方向     
③具有形而上学性                 ④是科学的世界观

A．②③

B．①③

C．①②

D．③④

【推荐2】唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态，即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。下列对三种基本形态的共同点认识正确的是（       ）

A．都认为意识是物质派生的	B．都承认意识反作用于物质
C．都有一定的局限性	D．都正确揭示了物质世界的基本规律

【推荐3】遥感卫星可观测夜间地球表面的光亮，这些光亮主要来自人类活动，如居住区、工业区、渔船照明等。光亮可被量化计算，从而衡量人类活动的活跃程度。用“光亮衡量人类活动的活跃程度”的方法（       ）

A．体现唯心主义的方法论

B．遵循事物间的客观联系

C．是尊重社会实践的结果

【推荐1】万物的本原是一，一产生出二，从一和二产生出无穷的数。从数产生出点，从点产生出线，从线产生出面，从面产生出体，从体产生出感觉所及的一切形体，产生出四种“元素”:水、火、土、气。下列观点与上述材料蕴含哲理一致的是

A．世界是理念的摹本	B．阴阳二气充满太虚
C．物是观念的集合	D．人是万物的尺度

【推荐2】“心外无物，心外无理”为王阳明提出的心学思想，意为要了解宇宙的奥秘，达到对事物真相的认识，只须探求自己的心性良知即可。以下说法最可能出自王阳明之口的是
①阴阳二气充满太虚，此外更无他物       
②胜负之决，只在此心动与不动
③理生万物，理在气先                           
④你未看此花时，此花与汝心同归于寂，便知此花不在你的心外

A．①③

B．②④

C．①④

D．②③

【推荐3】漫画有时候包含着深刻的哲理。下列观点与下图漫画体现的哲理一致的是（     ）

①道是天地之根，万物之母
②心外无物
③乐极生悲
④物是观念的集合

A．①②

B．②④

C．①③

D．③④

【推荐1】“我不去检测，我就没有感染”。面对汹涌的新冠疫情，有些国家政客这么回答。下列观点与这种“掩耳盗铃”式的“抗疫”体现的哲理构成“哲学史上的对子”的是（     ）

A．死生有命，富贵在天

B．鬼神没有我的灵明，谁去辨他吉凶灾祥

C．巧妇难为无米之炊

D．物是观念的集合

【推荐2】2012年高考前，不少网站出现了“考神”主页。“考神”全称“考试必过神”，
高考前不少考生拜了“考神”。从世界观上看，这些学生或多或少地
①把客观精神看作世界与人生的主宰
②认为宇宙与人生只是客观精神的外化和表现
③受主观唯心主义的影响来想问题、办事情
④相信艰辛努力＋“考神”＝成功

A．②④

B．①②

C．①③

D．③④

【推荐3】狄德罗认为，不同的物质分子的结合，产生精神。事物是由一些基本元素所组成，没有本质区别，不同之处只是某种性质量的关系。不过这些量的不同，组成了不同特性的事物，事物是你中有我，我中有你的，而元素的性质却是一成不变的。以下与题干蕴含的观点相符的是（       ）
①人病则忧惧，忧惧则鬼出②世界是绝对精神的自我演化
③人两次也不能踏入同一条河流④野马飘鼓而不动，日月历天而不周

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

【推荐1】纵观哲学发展史，我们除了看到唯物主义和唯心主义的斗争外，还可以看到辩证法和形而上学的对立。哲学史上的“两个对子”是（   ）
①可知论和不可知论
②一元论和二元论
③唯物主义和唯心主义
④辩证法和形而上学

A．①②

B．③④

C．①④

D．②③

【推荐2】中国画的最高境界，表现为“山水”，而“山水”则由王维开创了新生命。王维在《山水论》中说：“凡画山水，意在笔先。”由此判断下面观点错误的是（       ）

A．“意”是对“山水”的主观反映,“意”不可能先于山水而存在

B．“山水”是画家对“意”的主观印象，所以意在笔先

C．“山水”是“意”的基础，但是“意”可以创造性地反映“山水”

D．“山水”可以独立于“意”而存在，而“意”须依赖于“山水”

【推荐3】“我不去检测，我就没有感染。”面对汹涌的新冠疫情，有些国家政客这么回答。下列观点与这种“掩耳盗铃”式的“抗疫”体现的哲理构成哲学史上的“对子”的是（          ）
①现实世界是理念世界的影子②“只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖”
③巧妇难为无米之炊④原子和虚空是世界的本原

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④