【推荐1】中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天”。下列与之相一致的观点是

A．“心之官则思”

B．“夫形于天地之间者，物也”

C．“气之所聚，理即在焉，然理终为主”

D．“道生一，一生二，二生三，三生万物”

【推荐2】王失之认为“天下唯器而己”、“掘器而道出”、“无器而道毁”。下列选项与此蕴含的哲理相一致的是（       ）
①“天地之变，阴阳之化” ②形存则神存，形谢则神灭”
③“未有此气，已有此理” ④“心外无物，心外无事”

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

【推荐3】我国北宋哲学家张载提出了以“气”为核心的宇宙结构说，认为世界由两部分组成，一部分是看得见的，另一部分是看不见的，这两部分都是由“气”组成的。“气”或者“元气”是人和万物产生的最高体系和最初始基。下列观点与张载的观点不属于同一哲学派别的是（　　）
①未有此气，已有此理
②世界是一团永恒的活火
③天下万物之理不外乎吾心
④气者，理之依也

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

【推荐1】唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态，下列选项符合唯物主义发展顺序的是
①物质是标志客观实在的哲学范畴，为我们的感觉所复写、摄影、反映
②原子的属性就是物质的属性
③所谓理与气，此决是二物，但在物上看，则二物浑沦，不可分开
④阴阳二气充满太虚，此外更无他物

A．①→②→③

B．②→④→①

C．④→②→①

D．③→①→④

【推荐2】近代形而上学唯物主义,在唯物主义发展史上有着不可磨灭的功绩,但也有其局限性。近代形而上学唯物主义的局限性为

A．机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义	B．把物质归结为具体的物质形态
C．认为意识是本原的,物质依赖于意识	D．其实质上是一种客观唯心主义

【推荐3】原子是最小的物质单位，是世界的统一基础和共同本质。原子具有的广延性、不可分性、质量不变等属性，是一切物质形态所共同具有的永恒不变的属性。持上述观点的哲学派别是（     ）

A．古代朴素唯物主义	B．近代机械唯物主义
C．辩证唯物主义	D．历史唯物主义

【推荐1】某位学者问一位民工：“你是做什么的?追求什么？”民工：“打工，追求富裕。你追求什么？”学者说：“我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。”学者的观点（     ）

A．是正确的，是对唯物主义与唯心主义两大阵营分歧的正确理解

B．是正确的，科学准确地说明了物质和意识的关系

C．是错误的，把追求精神满足或物质满足作为划分唯心主义与唯物主义的标准

D．是正确的，把思维和存在何者是本原的问题作为划分唯物主义与唯心主义的唯一标准

【推荐2】在古代欧洲，有这样一首诗：那时候上面的青天还没有称呼，下面的大地也没有名字，其阿玛特（即海洋）是大家的生母，万物都和水连在一起。下列观点与这首诗体现的观点相同的是（       ）
①气者，理之依也②水是万物的“始基”
③原子是世界的本原④人的理性为自然立法

A．①②

B．③④

C．①③

D．②④

【推荐3】18世纪的法国唯物主义者认为，人是环境和教育的产物，因而认为改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物。这种观点（     ）
①体现了某种唯物性，但抹杀了人的主观能动性
②承认环境和教育会随着人的发展而改变
③主张人的思想行为是由环境和教育决定的
④认为环境给人以支配性、强制性，是辩证唯物的

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④