柏拉图认为,人类感官所接触的这个现实世界,只不过是理念世界的微弱的影子,它由现象组成,而每种现象因时空等因素而表现出暂时变动的特征。下列观点与材料体现的哲理构成“哲学史上的对子”的是( )
A.世界就是绝对精神的外化 |
B.闭上眼睛就没有悬崖 |
C.人的认识具有历史局限性 |
D.天地合而万物生,阴阳接而变化起 |
更新时间:2023-11-05 20:10:02
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适中
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【推荐1】下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是( )
①“巧妇难为无米之炊”与“物是观念的集合”
②“世异则事异,世异则备变”与“天不变道亦不变”
③“气者,理之依也”与“理生万物”
④“不入虎穴,焉得虎子”与“秀才不出门,全知天下事”
①“巧妇难为无米之炊”与“物是观念的集合”
②“世异则事异,世异则备变”与“天不变道亦不变”
③“气者,理之依也”与“理生万物”
④“不入虎穴,焉得虎子”与“秀才不出门,全知天下事”
A.①③ | B.②④ | C.①④ | D.③④ |
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名校
【推荐2】荀子在《天论》中指出:强本(加强农业生产)而节用,则天不能贫;养备(生存的物资充足)而动时,则天不能病;修道而不贰(不违背),则天不能祸。故水旱不能使之饥,寒暑不能使之疾,袄怪不能使之凶。下列选项与材料观点一致的是( )
①万理皆出于气,无悬空独立之理
②造物无言却有情,每于寒尽觉春生
③天有其时,地有其财,人有其治
④气之所聚,理即在焉,然理终为主
①万理皆出于气,无悬空独立之理
②造物无言却有情,每于寒尽觉春生
③天有其时,地有其财,人有其治
④气之所聚,理即在焉,然理终为主
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
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名校
【推荐1】“凡是断定精神对自然界来说是本原……组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的,则属于唯物主义的各种学派。”下列选项中,体现唯物主义与唯心主义对立的是( )
①“万事皆备于我”与“物是观念的集合”
②“世界是一团永恒燃烧的活火”与“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”
③“世异则事异,事异则备变”与“天不变道亦不变”
④“形存则神存,形谢则神灭”与“眼开则花明,眼闭则花寂”
①“万事皆备于我”与“物是观念的集合”
②“世界是一团永恒燃烧的活火”与“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”
③“世异则事异,事异则备变”与“天不变道亦不变”
④“形存则神存,形谢则神灭”与“眼开则花明,眼闭则花寂”
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
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【推荐2】哲学史上存在着“两个对子”,下列选项中能正确体现“两个对子”的是( )
①上帝七天创造世界——存在就是被感知
②人病则忧惧,忧惧则鬼出——天地合而万物生
③气者,理之依也——眼开则花明,眼闭则花寂
④日往则月来,月往则日来——天不变,道亦不变
①上帝七天创造世界——存在就是被感知
②人病则忧惧,忧惧则鬼出——天地合而万物生
③气者,理之依也——眼开则花明,眼闭则花寂
④日往则月来,月往则日来——天不变,道亦不变
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
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【推荐1】《人民日报》载文指出,文艺的主体与客体的关系问题,是文艺学的基本问题。对此,国内外学术界无限夸大主体性,拒斥客体性,导致主观唯心主义。主观唯心主义
A.认为客观事物都依赖于人的主观精神 |
B.认为现实的世界是客观精神的外化和表现 |
C.认为物质和精神是两个彼此独立的本原 |
D.认为思维不能正确认识存在 |
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适中
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【推荐2】柏拉图曾说过:“世界是理念的影子”,与此话哲学寓意相同的是:
A.柳宗元:“元气”才是唯一的存在 |
B.费希特:世界是自我创造的非我 |
C.荀子:天职既立,天功既成,形具而神生 |
D.张载:凡可状皆有也,凡有象皆象也,凡象皆气也 |
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