唐开元年间,山东发生蝗灾。大多数官员秉持董仲舒的天人感应,认为是天子不修德所致,应该下罪己诏,祭祀上天。只有姚崇语出惊人“蝗虫终究就是蝗虫,火烧坑埋便是。”在这件事上,姚崇和大多数官员的区别在于他坚持了( )
A.朴素唯物主义思想 | B.辩证法思想 |
C.机械唯物主义思想 | D.唯心主义思想 |
更新时间:2023-12-11 21:41:23
|
相似题推荐
单选题-单题
|
适中
(0.65)
名校
【推荐1】鸿蒙时代是中国传说中的一个时代,甚至可能在混沌时代之前。鸿蒙时代末期,世界破碎产生混沌之气,混沌之气聚集,混沌时代产生。从哲学上看,“混沌之气聚集,混沌时代产生”的观点( )
①属于古代朴素唯物主义思想
②具有机械性、形而上学等局限性
③本质上坚持了唯物主义的根本方向
④正确揭示了物质世界的基本规律
①属于古代朴素唯物主义思想
②具有机械性、形而上学等局限性
③本质上坚持了唯物主义的根本方向
④正确揭示了物质世界的基本规律
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
您最近一年使用:0次
单选题-单题
|
适中
(0.65)
名校
【推荐2】培根认为,知识就是存在的映象。从世界观上看,与该观点一致的有( )
①人是万物的尺度 ②世界是一团永恒的活火
③形存则神存,形谢则神灭 ④存在即被感知
①人是万物的尺度 ②世界是一团永恒的活火
③形存则神存,形谢则神灭 ④存在即被感知
A.①② C.③④ | B.①④ D.②③ |
您最近一年使用:0次
单选题-单题
|
适中
(0.65)
名校
【推荐1】下列观点与“道是天地之根,万物之母”体现的哲理相异的是
①现实世界是理念世界的影子 ②世界是上帝意志的创造物
③意志是一切存在和运动的根源 ④自然界由性质不同的异质元素构成
①现实世界是理念世界的影子 ②世界是上帝意志的创造物
③意志是一切存在和运动的根源 ④自然界由性质不同的异质元素构成
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.③④ |
您最近一年使用:0次
单选题-单题
|
适中
(0.65)
【推荐2】形而上学唯物主义之所以是“半截子的唯物主义”,是因为( )
A.唯物论和辩证法相脱离 | B.没有看到意识的能动作用 |
C.没有正确揭示社会历史的本质和规律 | D.用孤立的、静止的、片面的观点看问题 |
您最近一年使用:0次
单选题-单题
|
适中
(0.65)
名校
【推荐3】据国家应急管理部网站消息,经核定,2019年上半年,我困自然灾害以洪涝、地震灾害为主,干旱、风雹、地质低温冷冻、雪灾和森林草原火灾等灾害也有不同程度发生。各种自然灾害共造成全国31803万人次受灾,36人死亡,23人失踪,828万人次紧急转移安置,直接经济损失7636亿元。面对自然灾害带来的严重损失,人们议论纷纷:第一种人认为,一切都是天意,天命不可违;第二种人认为自然灾害不可避免过一天算一天吧。对上述观点的认识正确的有
①第一种观点把主观精神看作世界的主宰
②第二种观点坚持物质第一性,意识第二性
③两者都认为意识是本原,意识决定物质
④两者都没有准确地理解物质与意识的辩证关系
①第一种观点把主观精神看作世界的主宰
②第二种观点坚持物质第一性,意识第二性
③两者都认为意识是本原,意识决定物质
④两者都没有准确地理解物质与意识的辩证关系
A.①② | B.②④ | C.①③ | D.③④ |
您最近一年使用:0次
单选题-单题
|
适中
(0.65)
名校
【推荐1】古希腊恩培多克勒“流溢说”认为,认识是从物体流溢出来的物质经过感官通道引起的;柏拉图理念论则认为现实世界是由理念世界创造的。上述观点
①两者都承认意识活动的目的性
②前者在根本方向上是正确的,后者在根本方向上是错误的
③前者认为物质是本原的,后者认为意识是本原的
④前者带有形而上学的特点,后者带有主观唯心主义的特点
①两者都承认意识活动的目的性
②前者在根本方向上是正确的,后者在根本方向上是错误的
③前者认为物质是本原的,后者认为意识是本原的
④前者带有形而上学的特点,后者带有主观唯心主义的特点
A.①③ | B.②④ | C.②③ | D.①④ |
您最近一年使用:0次
单选题-单题
|
适中
(0.65)
名校
【推荐2】“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”生活中,我们往往对自然、社会和人生会有很多富于哲理的感悟,既有关于世界的本原之辩,又有辩证法与形而上学之争。下列选项能正确体现哲学史上“两个对子”的是( )
①天行有常,不为尧存,不为桀亡——眼开则花明,眼闭则花寂
②野火烧不尽,春风吹又生——梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香
③宇宙便是吾心,吾心便是宇宙——祸兮福之所倚,福兮祸之所伏
④世异则事异,事异则备变——古之天下亦今之天下,今之天下亦古之天下
①天行有常,不为尧存,不为桀亡——眼开则花明,眼闭则花寂
②野火烧不尽,春风吹又生——梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香
③宇宙便是吾心,吾心便是宇宙——祸兮福之所倚,福兮祸之所伏
④世异则事异,事异则备变——古之天下亦今之天下,今之天下亦古之天下
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
您最近一年使用:0次
单选题-单题
|
适中
(0.65)
名校
【推荐1】下列观点既能体现唯物主义,又能体现辩证法的是
①“不是风动,不是幡动,仁者心动”
②“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”
③“世界是一团永恒的活火,它在一定分寸上燃烧”
④“光既是波,又是微粒,是连续的,又是不连续的”
①“不是风动,不是幡动,仁者心动”
②“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”
③“世界是一团永恒的活火,它在一定分寸上燃烧”
④“光既是波,又是微粒,是连续的,又是不连续的”
A.①③ | B.③④ | C.①② | D.②④ |
您最近一年使用:0次
单选题-单题
|
适中
(0.65)
名校
【推荐2】古代哲学家用诗词标榜自己所属的哲学阵营,当代歌手的有些歌词中也包含着哲学思想。以下歌词中与孟子“心之官则思”的观点具有相同哲学倾向的是( )
①你存在我深深的脑海里,我的梦里,我的心里,我的歌声里(《我的歌声里》)
②世界之大,为何我们相遇,难道是缘分,难道是天意(《我的歌声里》)
③我们还能不能再见面,我在佛前苦苦求了几千年(《求佛》)
④从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝(《国际歌》)
①你存在我深深的脑海里,我的梦里,我的心里,我的歌声里(《我的歌声里》)
②世界之大,为何我们相遇,难道是缘分,难道是天意(《我的歌声里》)
③我们还能不能再见面,我在佛前苦苦求了几千年(《求佛》)
④从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝(《国际歌》)
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
您最近一年使用:0次