【推荐2】经济全球化的今天，世界各国只有坚持合作共赢的理念，才能实现各自的发展；只有坚持不同文明兼容并蓄的观点，才能建设更加美好的世界。习近平主席提出的“人类命运共同体”思想超越了种族、文化、国家与意识形态的界限，为思考人类未来提供了全新的视角，为推动世界和平发展给出了一个理性可行的“中国方案”。当然，我们还要为此付出长期艰苦的努力。

2018年3月11日，十三届全国人大一次会议表决通过《中华人民共和国宪法修正案》，“推动构建人类命运共同体”被写入宪法序言部分。构建人类命运共同体体现了中华传统文化“天下一家”“世界大同”思想与当今时代发展趋势的高度统一和有机融合，反映了以习近平同志为核心的当代中国共产党人的价值追求和使命担当，必将得到世界上越来越多国家和政党的认同与支持。

结合材料，回答下列问题：

（1）运用《文化生活》知识，说明人类命运共同体的理念为什么必将得到世界上越来越多国家和政党的认同与支持。

（2）推动建设人类命运共同体，是以习近平同志为核心的当代中国共产党人为推动世界和平发展给出的“中国方案”。请运用唯物辩证法发展观的知识，谈谈你对构建人类命运共同体的认识。

【推荐3】阅读材料，回答下列问题。

材料一   中国式现代化产生于中华文化沃土，以鲜明的中国特色创造了人类文明新形态。中华文明经久不衰，得益于中华民族深厚的历史传统与文明积淀，这决定了中国在世界现代化进程和当代人类文明发展中，必然要选择一条中国式现代化道路，也必然会走出一条不同于其他国家和民族的文明发展道路。我们开辟的中国特色社会主义道路，是由中国历史传承和文化传统决定的。中国式现代化所建构的现代文明，不仅包含社会主义因素，更包含中华优秀传统文化基因。悠久深厚的中华优秀传统文化，不仅滋养着当代价值观，而且成为现行社会制度文化的内在智慧构成。中国式现代化具有基于自己国情的鲜明特色，也是对中华文明价值理念和智慧的继承与创新。中华文明作为一个五千年未曾中断的文明，始终是一个连续发展的有机整体，中国式现代化是中华文明的现代延伸与发展。

材料二   当前，世界百年未有之大变局加速演进，世界进入新的动荡变革期。党的二十大报告系统阐述了中国式现代化的中国特色和本质要求，清晰描绘了全面建成社会主义现代化强国的宏伟蓝图和美好前景，明确指出我国发展进入战略机遇和风险挑战并存、不确定难预料因素增多的时期，各种“黑天鹏”“灰犀牛“事件随时可能发生。实现中国式现代化必须始终坚持以经济建设为中心不动摇，贯彻落实以人民为中心的发展思想，增强忧患意识，坚持底线思维，做到来雨绸缪，准备经受风高浪急甚至惊涛骇浪的重大考验。以中国式现代化推进中华民族伟大复兴，是我们这一代人肩负的重大使命。

(1)中国式现代化所建构的现代文明，不仅包含社会主义因素，更包含中华优秀传统文化基因。结合材料一，运用“文化传承与文化创新”的知识，对此加以说明。
(2)结合材料二，运用“把握世界的规律”的相关知识，解码实现中国式现代化的中国智慧。

【推荐1】天工开物，随物赋形。在中国古代璀璨的文明里，小到器物，大到建筑，一代代匠人的手中诞生过无数巧夺天工的艺术珍品。
在科学技术日新月异的今天,具有“工匠精神”的优秀产业冬人在生产中的创造力和能动性依然举足轻重。“航空手艺人”胡双钱，35年里零失误加工了数十万个飞机零件； 53岁的云南冶金昆明重工有限公司车工耿家盛三十余年如一日刻苦钻研，就为磨好“一把刀”；美的集团的“煮饭哥”，为了开发新电饭煲，两年内煮了两吨米，练就了“闻香奇技”……他们始终把人生价值根植在实现国家富强、促进企业发展之中，把个人梦想融入到实现中国梦、企业梦当中，为企业的创新发展倾注了所有心血。正是这些匠人们数十年如一日地追求着职业技能的极致化，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，缔造了 一个又一个的“中国制造”。
（1）“工匠”是一个社会的宝贵财富，“工匠精神”是企业、产业和国家强盛的重要力量。结合材料，运用经济生活知识，谈谈弘扬“工匠精神”对企业发展的现实意义。
（2）在弘扬“工匠精神”上，有两种不词观点。
观点一:传统技艺正面临着失传的危机，弘扬“工匠精神”应该以传承为主，让技脉生生不息、代代相传。
观点二:只有创新才能掌握更多核心技术，弘扬“工匠精神”应该以创新为主，使“中国制造”升级为“优质制造”。
你赞同哪种观点，运用辩证否定观的知识说明理由。
(3)当下，“工匠精神”已经成为许多人的价值追求。结合材料，谈谈自己在实现人生价值过程中应如何践行“工匠精神”。（至少两条）

【推荐2】马克思主义是中国共产党人理想信念的灵魂，中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉。马克思主义与中华优秀传统文化的融通和结合，不断推动着马克思主义中国化。

毛泽东创造性地解读“实事求是”一词，将其确立为党的思想路线。邓小平把“小康”社会理想作为社会主义现代化建设的奋斗目标。

习近平用“于安思危，于治忧乱”警示党要始终满怀忧患意识、风险意识；用“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”强调党要牢记全心全意为人民服务的宗旨。

(1)推进马克思主义中国化，必须坚持把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合。结合材料，运用文化的相关知识，谈谈对这一观点的理解。
(2)综合运用所学知识，说明马克思主义基本原理同中华优秀传统文化的结合是辩证否定的过程。

【推荐3】上海为弘扬“海派文化”，在电视剧、广播电台都保留了沪语节目，很多上海大学也推出了学习沪语的社团。如今很多公交车也实行了沪语报站，甚至80后软件设计师吴炜自创沪语收集输入法也深受广大市民欢迎。面对这些现象，有人认为：上海作为国际化大都市，应负担起的是弘扬中华文化的责任，非要保留点海派文化，没有必要。

你是否同意此人观点，请选择唯物辩证法的一条原理，加以分析评价。

【推荐1】阅读材料，完成下列要求。

新一轮科技革命和产业变革正在孕育，人工智能是核心推动力量。人工智能是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学。它一种新的虚拟劳动力，能够解决需要适应性和敏捷性的复杂任务。很多企业采用人工智能机器，提升竞争实力，提升生产效率。在快速变化的复杂环境和超出人类极限的工作，都有可能被人工智能系统所代替，从而冲击劳动力市场；利用大数据技术，全面考核、监督和改进行政机关效能，运用互联网技术和信息化手段开展工作；人工智能在思维方式上给人类带来的变革是具有划时代性意义的，有其积极的一面，如促进思维方式的进步，但同时它也有其消极的影响，如盲目认同和过度依赖.这也给教育提出了新的挑战。

（1）结合材料并运用“创新是民族进步的灵魂”相关知识，辩证分析人工智能带来的影响。
（2）“创新之道，唯在得人。得人之要，必广其途以储之”，创新驱动实质是人才驱动。请你对学校教育如何培养创新性人才提两点建议。

【推荐2】阅读材料，完成下列要求。
儒家思想文化在长达两千多年的进程中，一直在不断地变化。从孔子到孟子已经有了发展，到了汉代董仲舒时又是一次巨变。在这之后出现的谶纬之学，仍然是儒家思想的变化。南北朝时期，南学北学有所差异，又是一个明显的变化。而随着佛教的传入和佛教渐趋中国化，佛学思想被引入儒学，于是宋明理学由此发端。及至明代阳明心学的出现，儒学的发展又上了一个层次。
儒家文化思想是一个开放的系统，在长期的发展中，它不断吸收异质文化，完善自己。比如，宋明理学对于心性的关注，直接受到了禅宗的影响；中国封建社会后期，儒、道、释三大家“你中有我，我中有你”也是一个例证。其次，在儒家文化数千年的发展中，一直未抛开“和”与“合”的内核。
儒家文化思想并非十全十美，反思先前思想中的困惑与不足，摒弃不适用于当代的部分，亦是对儒学的一种新发展。思想的发展、文化的振兴，不是以十年、百十年计，要经过几代人的努力，经过无数次吐故纳新与激烈争辩，在对过往的不断扬弃中方能慢慢归于坦途。
儒家思想并非十全十美，结合发展观和辩证否定观的有关知识分析如何看待儒家文化思想的发展。

【推荐3】创意打破沉寂，传统文化“霸屏”。2017年伊始的电视荧屏，少了几分娱乐的喧嚣，多了几分文化的沉静第二季《中国诗词大会》引发一股古典诗词阅读品评热潮；网络综艺《见字如面》则靠一封封书信把观众带回从前“慢”的年代。以传统文化为内核，利用观众易于接受、乐于参与的方式来呈现，一系列电视文化节目正是秉承这样的宗旨，让诗词歌赋走出“象牙塔”，也让中华优秀传统文化回归大众视野。中国人的“文化心”一直都在，但需要被激活。不少业内人士期待，借着这股传统文化热，更多高水准的文化产品涌现，用“新瓶装老酒”的方式让中国光秀传统文化进一步回归大众视野，用最流行的方式去介绍古老中国的文化之美，重拾更多人心底的文化自信。

结合材料，回答下列问题：
(1)运用《文化生活》的有关知识，谈谈如何激活中国人的“文化心”。
(2)运用辩证否定观，谈谈用“新瓶装老酒”的方式让优秀传统文化回归大众视野的依据。