明代著名哲学家王守仁认为，如果天没有我的灵明，谁去仰他高?地没有我的灵明，谁去俯他深?鬼神没有我的灵明，谁去辨他吉凶灾样?万事万物皆是如此。因此，没有我的灵明，便没有天地鬼神万物。王守仁的这一观点
①属于主观唯心主义
②认为存在决定思维
③认为事物是理念的影子
④认为心的灵明是天地万物的主宰
①属于主观唯心主义
②认为存在决定思维
③认为事物是理念的影子
④认为心的灵明是天地万物的主宰
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
更新时间：2017-12-21 08:19:29
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单选题-单题
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适中
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名校
【推荐1】下列各项选项中，体现围绕哲学基本问题而产生的哲学基本派别对立的是（ ）
①“心病终须心药治，解铃还需系铃人”与“天不变，道亦不变”
②“世界是一团永恒燃烧的活火”与“心外无物，天下无一物非吾度内者”
③“天地合而万物生，阴阳接而变化起”与“理在事先，理生万物”
④“生死由命，富贵在天”与“黄金无足色，白壁有微瑕”
①“心病终须心药治，解铃还需系铃人”与“天不变，道亦不变”
②“世界是一团永恒燃烧的活火”与“心外无物，天下无一物非吾度内者”
③“天地合而万物生，阴阳接而变化起”与“理在事先，理生万物”
④“生死由命，富贵在天”与“黄金无足色，白壁有微瑕”
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
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【推荐2】“开心的时候，天下事物都美得令人陶醉，伤心的时候，即使天上挂着条彩虹，那也是眼泪折射出的忧伤”这一观点
①把意识视为世界的本原
②把人的主观精神当成第一性的东西
③认为整个世界都依赖于人的主观精神
④把客观精神看作世界的主宰和来源
①把意识视为世界的本原
②把人的主观精神当成第一性的东西
③认为整个世界都依赖于人的主观精神
④把客观精神看作世界的主宰和来源
| A．②③④ | B．①③④ | C．①②④ | D．①②③ |
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适中
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解题方法
【推荐3】1993年12月29日正式生效《生物多样性公约》是一项保护地球生物资源的国际性公约。2021年10月11日，《生物多样性公约》第十五次缔约方大会在昆明举行。聚首春城昆明，共商全球生物多样性保护大计蕴含的哲学道理有( )
①形成人与生物关系的正确认识是我们正确对待生物多样性的出发点和依据
②事物的发展离不开正确意识的指导作用
③自然界的发展打上了“人化”的印迹
④人的理性给自然“立法”，生物多样性将随着人的意识变化而改变
①形成人与生物关系的正确认识是我们正确对待生物多样性的出发点和依据
②事物的发展离不开正确意识的指导作用
③自然界的发展打上了“人化”的印迹
④人的理性给自然“立法”，生物多样性将随着人的意识变化而改变
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
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【推荐1】英国物理学家斯蒂芬·霍金说：“我注意过，即使是那些声称‘一切都是命中注定的而且我们无力改变’的人，在过马路之前都会左右看。”可见（ ）
①世界观和方法论是可以相互脱离的
②声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向
③声称者的“言”体现了其客观唯心主义世界观
④唯心主义哲学的存在没有任何意义
①世界观和方法论是可以相互脱离的
②声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向
③声称者的“言”体现了其客观唯心主义世界观
④唯心主义哲学的存在没有任何意义
| A．②③ | B．①② | C．①③ | D．②④ |
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【推荐2】漫画中的这一做法，从哲学上看是：
①唯物主义世界观的表现
②完全凭主观需要臆造的联系
③唯心主义世界观的表现
④任何事物之间都存在着联系
①唯物主义世界观的表现
②完全凭主观需要臆造的联系
③唯心主义世界观的表现
④任何事物之间都存在着联系
| A．①② | B．②③ |
| C．②④ | D．①④ |
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