【推荐1】“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是

A．主张物质和意识辩证统一的辩证唯物主义观点

B．夸大意识能动作用的唯心主义观点

C．主张意识是物质的反映的唯物主义观点

D．否认意识能动作用的形而上学观点

【推荐2】陆九渊是宋明两代“心学”的开山鼻祖,他融合孟子“万物皆备于我”和“良知”“良能”的观点,认为，我生万物生,我死万物死。提出“心即理”的哲学命题,形成一个新的学派一“心学”。认为,天理、人理、物理只在吾心中,心是唯一实在，“宇宙是吾心,吾心便是宇宙”。下列观点和陆九渊观点一致的是（     ）
①只要闭上眼睛,世界_上就没有悬崖
②天地合而万物生,阴阳接而变化起
③仁义礼智,非由外铄我也，我固有之也
④道之大原出于天,天不变,道亦不变

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

【推荐3】“气者，理之依也。”下列观点与其所属基本派别一致的是（     ）

A．天地之变，阴阳之化	B．未有此气，已有此理
C．死生有命，富贵在天	D．心外无物，心外无理

【推荐1】“勇敢地将认识问题归之于理智直观，彻底取消了物自体，是一种绝妙的灵感。”这是德国哲学家本华对人的老师约翰·戈特利布·费希特的评论。下列与费希特属于同一哲学派别的观点是
①气者，理之依也
②吾心便是宇宙，宇宙便是吾心
③天理、人理、物理只在吾心中，心是唯一实在
④万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里

A．①③

B．①④

C．②③

D．③④

【推荐2】下列观点与下图《期望》相似的是

①形存则神存，形谢则神灭
②万物聚气而生，气散则死
③心生则欲生，心静则欲灭
④眼开则花开，眼闭则花寂

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

【推荐3】王阳明在《传习录》中云：“心者身之主宰，目虽视，而所以视者，心也。耳虽听，而所以听者，心也。口与四肢虽言，动而所以言动者，心也。”从哲学派别看，下列观点与此最一致 的 是 （       ）

A．夫昭昭生于冥冥，有伦生于无形，精神生于道，形本生于精

B．元者，无形之类，自然之根，作于太始，莫之与先

C．人病则忧惧，忧惧现鬼出

D．万物与我为一

【推荐1】“所以立天地者，水也。成天地者，气也。水土之气，升而为天。”“万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里。”这两种观点体现了
①是对哲学基本问题的回答
②辩证法与形而上学的分歧
③客观唯心主义与主观唯心主义的分歧
④唯物主义与唯心主义的分歧

A．①④

B．②③

C．②④

D．①③

【推荐2】孟子说:“仁义礼智， 非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣”。下列观点与孟子该观点不一致的是( )
①气者，理之依也   
②仁者心动
③幸存则神存，形谢则神灭   
④物是观念的集合

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

【推荐3】个别考生家长将算命看风水、开光做法事等，与高考挂靠。下列观点与上述现象蕴含哲理相同的是
①道是天地之根，万物之母        
②人病则忧惧，忧惧则鬼出
③生死有命，富贵在天               
④形存则神存，形谢则神灭

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④