(1)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,子路认为自己可以去治理一个中等国家,即使这个国家处在“
(2)在《赤壁赋》中,苏轼与客人在赤壁之下泛舟,触景生情,想到曹操《短歌行》中的诗句“
(3)鸿雁即大雁,它是一种候鸟,每年秋季南迁、春季北归,在古诗词中常用鸿雁或雁来表达思乡怀亲之情和羁旅伤感,如“
(1)语文老师在作文课上告诉学生,议论文的开头要单刀直入,开篇点题,像李斯在《谏逐客书》中开篇两句话就亮明观点“
(2)习近平主席在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上引用了“靡不有初,鲜克有终”这句古语,在《谏太宗十思疏》中也有类似这句古语的表达“
(3)在《答司马谏议书》中,王安石从名实的角度驳斥司马光冠以自己“征利”罪名的句子是“
(1)杜甫的《登岳阳楼》中,突出洞庭湖雄伟、恢宏的气象的句子是“
(2)在《答司马谏议书》中,王安石用“
(3)古代文人舟行途中,往往会敲击船舷而歌以抒发情怀,如“
(1)在秦末,宴会上以西为上座,常与贵客,但《鸿门宴》中项羽十分傲慢,自己坐在了西面,类似的无礼行为在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子评价道:
(2)《红楼梦》作者曹雪芹出生于金陵江宁织造府,这里正是“红尘中一二等富贵风流之地”,走在南京玄武区不禁想到这里曾经的繁华,正联想到《桂枝香·金陵怀古》中“
(3)古人诗歌写景常常通过以动写静来表现景物的雄浑壮美,如《岳阳楼记》中“衔远山,吞长江”之语,杜甫《登岳阳楼》中类似的诗句是:
(1)
(2)长桥卧波,
(3)后人哀之而不鉴之,
(4)《阿房宫赋》描写秦始皇喜繁华奢侈,连梁柱上光彩耀目的钉头都比粮仓里的米粒还要多的两句是“
A.《谏逐客书》和《答司马谏议书》分别是秦朝李斯和唐朝王安石所作的议论性的文章,表达了对当下具体政治措施的鲜明立场。 |
B.三驱,古王者田猎之制,语出《周易·比卦》“王用三驱”。田猎时三面驱赶猎物,让开一面,不过分捕杀,以显示有好生之德。 |
C.赋是一种介于诗和散文之间的特殊文体,源于《诗经》和《楚辞》,在表达方式上一般总是先极力铺陈描写,最后在篇末画龙点睛,揭示主旨。 |
D.纵横:即合纵连横,合纵派的主要代表是苏秦,连横派的主要代表是张仪。 |
(1)《论语》中“君子不以言举人,不以人废言”的选才纳言观点与魏征在《谏太宗十思疏》中的“
(2)杜牧《阿房宫赋》中批判秦人极力搜刮又肆意挥霍的两句是:“
(3)中国古代文人喜爱营造“水月之境”,范仲淹《岳阳楼记》中“浮光跃金,静影沉璧”即为例证,张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“
(1)《阿房宫赋》中以一连串的排比夸张表现阿房宫的奢华,如写架起房梁的椽子“
(2)关于荆轲刺秦,历来颇多赞誉,当然也有非议,如苏洵在《六国论》论中就这样评论刺秦事件“
(3)在《登岳阳楼》中,作者用夸张的手法不仅写出洞庭湖分割吴楚两地,还能够承载日月星辰的两句是:“
(1)苏洵在《六国论》中指出:齐国最终被秦所灭,是因为“
(2)《阿房宫赋》中的“
(3)“舟”是古诗词中常见的意象,古人借此意象或写景,或抒情,或言志,表达不同的思想情感,如“
(1)孟浩然以“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”来感叹洞庭湖的磅礴气势;而杜甫《登岳阳楼》中“
(2)苏洵认为,六国和秦国都是平起平坐的诸侯,实力比不上秦国,但“
(3)杜牧《阿房宫赋》中批判秦人极力搜刮又肆意挥霍的两句是:“
(4)张孝祥《念奴娇·过洞庭》中,词人“