1 . 《尚书·洪范》认为，水、火、木、金、土是世界的本原。这是我们的祖先在治理水土等生产活动中萌发的（     ）

A．主观唯心主义思想	B．客观唯心主义思想
C．古代朴素唯物主义思想	D．近代形而上学唯物主义思想

2 . 下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是（        ）
①相由心生，境由心造
②物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在
③形存则神存，形谢则神灭
④大脑之所以有理性活动，只是比完善的动物多几个齿轮弹簧

A．②→①→③

B．①→②→④

C．③→④→②

D．④→②→③

3 . （双选题）据研究，夏商时期《尚书·洪范》最早记载“五行”：水、火、木、金、土是世界本原；春秋战国时期的思想家们又以“相克”和“相生”揭示了“五行”之间的关系（如图）。中国古代的“五行”说（     ）

A．属于唯物主义观点	B．属于唯心主义观点
C．含有形而上学思想	D．含有朴素辩证法思想

4 . 中国古代哲学是中国传统文化的重要组成部分，源远流长，博大精深，蕴含丰富智慧。下列哲学观点与其分析对应正确的是（     ）
①一天一地，并生万物，万物之生，俱得一气。——古代朴素唯物主义
②凡可状皆有也，凡有象皆象也，凡象皆气也。——客观唯心主义
③知出于不知，故以不知为宗。——可知论
④人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。——主观唯心主义

A．①②

B．①④

C．③④

D．②③

5 . 唯物主义在其历史发展过程中形成了三种基本形态。下列哲学观点体现的唯物主义的基本形态按其产生的先后顺序排列正确的是(     )
①自然科学意义上的原子是世界的本原　
②原子和虚空是世界的本原　
③世界是自我创造的非我
④客观实在性是物质的唯一特性

A．②—①—④

B．①—④—③

C．③—②—④

D．②—③—④

6 . 古希腊人的水晶天说认为天是某种特殊材料形成的固体天球，日月星辰分布在不同的球层上；中国古代宣夜说主张宇宙空间无限，日月星辰自由飘浮在虚空之中。上述两种宇宙观(     )
①产生于人类的社会实践活动之中　
②体现了哲学基本派别的根本分歧　
③本质上坚持了唯物主义的根本方向　
④正确揭示了世界的物质性

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

7 . 约公元前440年，希腊哲学家留基伯提出，原子是最小的、不可分割的物质粒子，原子之间存在着虚空，无数原子从古以来就存在于虚空之中，既不能创生，也不能毁灭，它们在无限的虚空中运动从而构成万物。留基伯提出的原子论（     ）
①属于近代形而上学唯物主义观点　
②与“理生万物”属于同一哲学派别　
③说明唯物主义的观点由来已久　
④反映了思维与存在具有同一性

A．①②

B．①③

C．③④

D．②④

8 . 古希腊哲学家泰勒斯提出:“水是万物的始基。”这个观点属于（     ）

A．唯心主义的观点	B．科学的物质观
C．辩证唯物主义观点	D．朴素唯物主义物质观

9 . “眼开则花明，眼闭则花寂”是明代哲学家王阳明的著名论断。这一观点属于（     ）

A．客观唯心主义

B．主观唯心主义

C．古代朴素唯物主义

D．近代形而上学唯物主义

10 . 与观点“天地合而万物生，阴阳接而变化起”蕴含哲理一致的是（     ）

A．宇宙即是吾心，吾心即是宇宙

B．气者，理之依也

C．古之天下亦今之天下，今之天下亦古之天下

D．物质是观念的集合