1 . 一位哲学家说，“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点（     ）
①把幸福建立在物质生活条件的基础上，是不可取的和不现实的
②把物质生活条件和维持德行的条件划上等号，是形而上学观点
③强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向
④夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用，是唯心主义观点

A．①③

B．②③

C．①④

D．②④

2 . 总体而言，唯物主义在大方向上是正确的，唯心主义在大方向上是错误的。(        )

3 . 下列观点中对唯物主义和唯心主义的正确认识的是(       )
①对哲学的基本问题的不同回答是唯物主义和唯心主义的划分标准
②唯物主义能够正确指导人们的实践活动，唯心主义对人们的实践活动毫无指导作用
③唯物主义和唯心主义是哲学上的两大基本派别
④唯物主义和唯心主义的划分标准是对物质和意识何者为本源问题的不同回答

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

4 . 荀子说：“形具而神生”。后世佛教传入，教众宣言“神不灭论”，否认了“形”决定“神”这个观点，范缜撰写了《神灭论》进行反驳：“形”是实体，“神”是作用，作用不能离开实体而存在。对此以下理解正确的是（       ）
①荀子的观点在自然观上是唯物主义，是有科学依据的
②教众把人的主观精神夸大为唯一的存在，当成本原的东西
③范缜的观点认为物质第一，意识是派生的，物质决定意识
④佛教教众虽然是唯心主义观点，但对人们认识发展有借鉴意义

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

5 . 列宁把唯心主义哲学称作“一朵不结果实的花”，是因为（       ）
①唯心主义不包含任何合理的思想
②唯心主义扩大意识的作用，使其脱离了物质
③以唯心主义为指导，不能正确认识和改造世界
④唯心主义与唯物主义相比较而存在、相斗争而发展

A．①②

B．②③

C．③④

D．②④

6 . 下图漫画《述职》警示我们

①要坚持唯物主义，反对唯心主义   ②要坚持世界观与方法论的统一
③要正确地对待思维与存在的关系问题④唯心主义对人们认识世界毫无意义

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

7 . 列宁把唯心主义哲学称作是“一朵不结果的花”，是因为（     ）
①唯心主义包含某些合理的思想　                    
②唯心主义片面夸大意识作用　
③以唯心主义为指导也能正确认识世界和改造世界　
④唯心主义和唯物主义相比较而存在，相斗争而发展

A．①②

B．②④

C．①③

D．③④

8 . 列宁指出，聪明的唯心论比愚蠢的唯物论更接近于聪明的唯物论。聪明的唯心论即辩证的，愚蠢的唯物论即绝对的、不发展的。对这一诊断理解正确的是（　　）
①唯心主义是人类智慧树上一朵不结果的花             ②旧唯物主义都是愚蠢的   
③聪明的唯物论是指辩证唯物主义和历史唯物主义   ④只要存在聪明的唯心论，就能实现聪明的唯物论

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④