2 . 唯物主义完全正确，唯心主义完全错误。(     )

3 . 观察下边漫画,以下解读正确的是（     ）

①具有封建迷信思想的人缺乏世界观
②唯心主义会将人的实践活动引入歧途
③唯心主义哲学对人们认识的发展毫无意义
④世界观决定方法论,方法论体现世界观

A．①④

B．①③

C．②④

D．②③

4 . 关于哲学的发展史，下列说法正确的是（     ）
①哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题
②唯物主义和唯心主义在思维和存在何者为本原的意义上使用
③唯心主义把意识视为世界的本原，是错误的，唯心主义没有价值
④唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”的地位不平等

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

5 . 白马，马耶？非马耶？惠施强调事物的共性，认为“白马是马”；公孙龙则强调事物的个性，认为“白马非马”。为驳倒对方，双方不断在逻辑上寻找有利于自己的一面，各自深得共性与个性之精髓。后来，荀子对他们的思想进行批判总结，在肯定他们思辨方面贡献的同时，提醒人们在认知中要做到名实相符。由此可见（     ）
①荀子科学地解决了思维与存在的关系问题
②不同哲学派别的存在促进了社会前进
③要辩证地看待哲学派别在哲学发展中的作用
④哲学可以在相互辩难中发展

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

6 . 古希腊哲学家提出了一个箭射不到靶上的理论，即箭要射到靶上，必先经过路程的一半，然后又要经过剩下一半路程的一半。以此类推，箭永远有一半的路程要走，所以它永远也射不到靶上。此理论虽然荒谬，但几千年来却无人给出令人信服的解决方案。该理论主要揭示出(　　)

A．思维和存在之间具有同一性	B．唯心主义在一定条件下具有合理性
C．思维和存在之间具有矛盾性	D．形而上学在一定条件下具有合理性

7 . 罗素说：“哲学，就我对这个词的理解来说，乃是某种介乎神学与科学之间的东西”黑格尔认为：“哲学是一种特殊的思维运动，哲学是对绝对的追求。”冯友兰在《中国哲学简史》中提出，我所说的哲学，就是对于人生的有系统的反思的思想。由此可见（     ）
①哲学家对哲学的定义只有差异，没有共性       
②唯心主义哲学家对哲学的定义毫无价值
③不同派别哲学的研究对象具有差异性
④不同哲学派别对哲学的定义存在差异

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

8 . 英国物理学家斯蒂芬·霍金说：“我注意过，即便是那些声称一切都是命中注定的，而且我们无力改变的人，在过马路之前都会左右看。”可见（       ）
①声称者的“言”体现了客观唯心主义的观点
②声称者的“行”带有自发唯物主义的倾向　
③唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的　
④唯心主义在理论上是没有意义的，在实践上是行不通的

A．①②

B．①③

C．②③

D．②④

9 . 安慰剂效应是指病人虽然获得无效的治疗，但却“预料”或“相信”治疗有效，而让病患症状得到舒缓的现象，这个现象的存在，科学家至今仍未能完全破解。如早在抗菌素发明以前，医生们就常常给病人服用一些明知无用的粉末，有的甚至还平安地渡过了诸如鼠疫、猩红热等“鬼门关”。这一事例告诉我们（     ）
①世界是可以被认识的，但也存在人类尚未认识的领域
②唯物主义在任何时候都比唯心主义有价值
③“预料”或“相信”治疗有效是一种客观唯心主义
④唯心主义在特定条件下有一定的合理性

A．①④

B．①③

C．②③

D．②④

10 . 罗景说：“哲学，就我对这个词的理解来说，乃是某种介乎神学与科学之间的东西。”黑格尔认为：“哲学是一种特殊的思维运动，哲学是对绝对的追求。”冯友兰在《中国哲学简史》中提出，我所说的哲学，就是对于人生的有系统的反思的思想。材料体现了（       ）
①不同哲学派别对哲学的定义具有差异性       ②唯心主义哲学家对哲学的定义没有借鉴价值
③不同派别的哲学研究的对象具有差异性       ④哲学家对哲学的定义只有差异性，没有共性

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④