1 . 阅读材料，回答问题。

“一声号子一身汗，一声号子一身胆，一根纤绳九丈三，父子代代肩上拴……”这是流传于三峡流域千余年的历史回音，它有一个独属的名字——川江号子。

川江号子是一代代川江劳动人民，在年深日久的生产劳动中，为统一动作和节奏，由一个号工领唱，众多船工帮腔，一唱一和、有板有眼的一种民间歌唱形式。它既是船工们与江水搏击、命运抗争的真实写照，也借鉴吸收其他民间艺术有益成分，形成了表现手法丰富、情感真挚纯朴的巴渝精神符号，被誉为“巴渝文化的活化石”。

千百年来，居住在三峡流域的人们用他们能歌善舞的才能创造出了绚丽多彩又独具特色的传统音乐。从民间小调绵长强劲的生长力，到赞美宁难不苟红岩精神的《红梅赞》，巴渝音乐给予了山城儿女不竭的精神动力。但如今这一优秀的文化瑰宝也面临传承和发展的难题，保护和扶持工作亟需加强。

结合材料，运用事物发展状态的知识，阐述巴渝音乐发展的历程。

2 . 2023年是我国实行改革开放45周年。改革开放以来，我国发生了翻天覆地的变化，一路走来，每一步都不是轻而易举的，每一步都付出了艰辛努力。这告诉我们（     ）

A．量变是一种不显著的变化	B．量的积累必然引起质的变化
C．发展是前进性与曲折性的统一	D．发展是一种圆圈式的循环运动

3 . 下列变化属于量变的是（     ）

A．在一标准大气压下，水从0℃升到80℃

B．社会制度的更替

C．新物种代替旧物种

D．一个人从违纪到走上犯罪道路

4 . “在小溪里，鱼常常感觉自己很大；到了大海里它才知道其实自己很小。”这句话给我们的启示主要是（     ）

A．要认识和把握事物联系的多样性

B．场所的变更必然引起质变

C．主次矛盾在一定条件下相互转化

D．价值判断具有主体差异性

5 . 《百喻经》中记载“笨人吃饼”的寓言故事是说，有个人十分饥饿，走到一个店子里买煎饼吃，吃完了六个半，就觉得饱了。于是这人非常后悔，给自己打了几个耳光，说：“我这时候饱了，是由于吃了这半个饼的缘故。这样看来，前面六个饼是白吃了。如果早知这半个饼就能吃饱，就应该先吃这半个饼啊！”之所以闹出来了“笨人吃饼”的经典笑话，是因为“笨人”不懂得（       ）
①事物的发展都要经历量变到质变的过程            
②事物的质变是显著性的根本的性质变化
③事物持续的不间断量变必然引起质变               
④量变与质变是相互依存、相互贯通的

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

8 . 量变是事物数量的增减或场所的变更，是一种____________的变化。

9 . 关于量变质变，黑格尔曾经举过一个例子：有一个农夫看到他的驴驮着东西轻松愉快地行走感到不满足，他一两一两地加重驴的负担，这头驴终于因为重负而倒下了。这位农夫就是不懂得量变和质变的辩证关系，看不到质变中渗透着量变，量变中也渗透着质变，结果令人哀叹。当然，受伤的终是那头无辜的驴。

例子中的量变和质变分别体现在什么地方？这说明量变和质变各有什么特点？