3 . “哐当哐当……呜……”绿皮火车缓缓停下，车门被打开，有人扛着一蛇皮袋土豆，有人背着一箩筐花椒，一个个登上火车，车厢里，还有不少特殊的“乘客”——活鸡、活猪等，在“八纵八横”不断加密成型、时速越来越快的高铁时代，我国仍然运行着81对“慢火车”。“慢火车”通常指铁路部门在出行不便的革命老区、少数民族地区、边远山区、贫困地区，开行的平均时速只有四五十千米、每站必停、票价低廉的公益性旅客列车。在大凉山，它是与外界联系的纽带；在秦岭山区，它是上学的“校车”；在东北百里无人的林区，它是最方便的交通工具……它还是沿线地区群众的“致富车”。

在“快”的步伐中，也需要“慢”的脚步。“慢火车”正满载着人民对美好生活的向往穿行于崇山峻岭中。

结合材料，运用矛盾的特殊性原理，说明为什么“快”步伐中也需要“慢”脚步。

5 . 阅读材料，完成下列要求。

“信息茧房”一般指的是现代社会中的人们在信息领域会习惯性地被自己的兴趣所引导，从而将自己的生活桎梏于像蚕茧一般的“茧房”中的现象。

横亘在人与世界之间的这个矛盾，究竟是谁造成的？人们看法不一。

有人认为，推荐算法应该成为“背锅”者。推荐算法最大的卖点，就是在获取用户数据样本后，能够根据用户的习惯与偏好，在短时间内解析数据并实现精准推送，为其提供“量身定做”的个性化信息流。然而，事物总有两面性，这种“量身定做”会让用户看到的内容越来越极端而单一，与用户的既有认知相异的信息可能会直接遭到算法的屏蔽，导致个人的视野不断窄化、判断能力逐渐弱化等弊端。

也有人认为，真正的“背锅”者应该是人自己。“信息茧房”在最初被提出的时候，推荐算法尚未出现，其意只在于提醒公众：不要只注意自己选择的东西和使自己愉悦的信息。因为久而久之，这种看似“舒适”的选择，会让人在单一信息源的喂养下成为“信息偏食者”。在这种情况下，只看到算法的影响，而忽略个体的主观能动性，既是对问题本质的误读，也是对个体责任的逃避。

（1）请你选取其中一种看法，运用矛盾的相关知识分析其合理性。
（2）以你选取的看法为出发点，就如何打破“信息茧房”提一条具体建议并给出其哲学依据。

7 . 如果说一日千里的高铁体现着中国发展的速度，那么站站停靠的“慢火车”传递的则是.小康路上“不让一个人掉队”的温度。慢火车以低廉的票价、优质的服务、温馨的环境深深地吸引着沿线百姓。在“快”步伐中也需要“慢”脚步，“快”与“慢”都承载着人们对美好生活的向往。对此理解正确的是（     ）
①“快”与“慢”相互影响，应着重把握事物的主要矛盾
②“快”与“慢”各有特点，应该坚持具体问题具体分析
③“快”与“慢”相互联结，促进斗争性向同一性的转化
④“快”与“慢”相互贯通，要善于在个性中去把握共性

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

9 . 在2023年两会“代表通道”上，浙江湖州安吉余村汪玉成代表讲述了家乡美丽蜕变的故事。过去，这里炸山开矿“山成秃头光，水成酱油汤”。后来，村里转变发展思路，变“靠山吃山”为“养山富山”。如今，人在余村走，就是画中游。乡亲们说“绿水青山就是幸福靠山”。材料蕴含的哲学道理是（     ）
①尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件
②联系具有普遍性，任何事物之间都存在着必然的联系
③人与自然和谐共生的生态文明理念是正确解决矛盾的关键
④善于分析和把握事物发展的条件，一切以时间地点为转移

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④