中国传统文化中有很多生态伦理思想，如“天人合一”的生存主张、“和谐共生”的价值追求等，下列分析错误的是（ ）
| A．正确处理人与资源、环境的关系，走可持续发展之路，是人类唯一正确选择 |
| B．在群落演替进程中，人的作用非常突出，能改变演替的速度和方向 |
| C．建立自然保护区对濒危动植物进行迁地保护符合“天人合一”的生存主张 |
| D．人类在利用自然时，应遵循自然界的规律，才能保护自然环境，和谐共生、持续发展 |
更新时间：2024-05-08 15:39:18
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【推荐1】如图是一个生态修复过程中的某水域生态系统，下列叙述正确的是（ ）
| A．图中挺水植物和浮游植物的分布不同，增加了对光等资源的利用率 |
| B．图示动物均为消费者，在投放时最好引入本地物种，防止生物入侵 |
| C．碳元素在该生态系统中循环的形式为含碳有机物 |
| D．图中的植物和动物构成了生物群落，若优势种发生变化，则为次生演替 |
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【推荐2】下列关于初生演替中草本阶段和灌木阶段的叙述，错误的是
| A．草本阶段与灌木阶段群落的丰富度不同 |
| B．草本阶段比灌木阶段的群落空间结构简单 |
| C．草本阶段抵抗环境变化的能力弱于灌木阶段 |
| D．灌木阶段形成后将完全取代原有的草本植物 |
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【推荐3】下表是退耕还林后，某生态系统在20年内群落自然演替所经历的“一年生草本、多年生草本和灌木”三个阶段中优势植物物种的种群密度的变化情况（单位：株/平方米）。下列分析合理的是（ ）
第1年 | 第5年 | 第10年 | 第15年 | 第20年 | |
物种1 | 5 | 10 | 2 | 0 | 0 |
物种2 | 1 | 2 | 5 | 3 | 3 |
物种3 | 0 | 1 | 3 | 8 | 6 |
| A．第1～5年年物种1密度上升的主要原因是该种群年龄组成属于增长型 |
| B．样方法只适用于植物的种群密度调查 |
| C．第10～15年，物种1逐渐消失可能是因为其不适应弱光环境 |
| D．第1～20年该生态系统中物种的丰富度先升高然后再逐渐降低 |
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【推荐1】长期以来人们只注重水稻培育品种的产量及质量，却忽略野生品种的保存。近年来有学者发现，受到某些细菌感染的野生品种水稻有40%的存活率，而人工培育的水稻遭受感染后则全数死亡。下列与之相关的叙述中，合理的一项是
| A．人工培育的水稻品种缺乏变异 |
| B．野生品种的水稻有较高的物种多样性 |
| C．野生品种的水稻对病毒具有较强的适应力 |
| D．野生品种绝灭会降低水稻的基因多样性 |
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【推荐2】黑颈长尾雉是国家一级保护动物，数量稀少。下列叙述正确的是（ ）
| A．环境恶化会增加黑颈长尾雉的K值 |
| B．全部的黑颈长尾雉构成了一个群落 |
| C．调查黑颈长尾雉的年龄结构可预测种群数量变化 |
| D．易地保护是对黑颈长尾雉最有效的保护措施 |
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