下列选项中体现辨证法与形而上学对立的是( )
①气者理之依也----理在事先 ②形存则神存----存在即被感知
③唇亡齿寒----一叶障目 ④沧海变桑田----天不变道亦不变
①气者理之依也----理在事先 ②形存则神存----存在即被感知
③唇亡齿寒----一叶障目 ④沧海变桑田----天不变道亦不变
A.①③ | B.②④ | C.③④ | D.②③ |
更新时间:2020-05-28 10:49:10
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容易
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解题方法
【推荐1】学习贯彻党的二十大精神,要牢牢把握新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论。下列关于世界观和方法论的关系说法正确的是( )
A.世界观与方法论是哲学的基本问题 | B.正确的世界观对人类活动具有促进作用 |
C.有什么样的方法论就有什么样的世界观 | D.任何方法论都体现着世界观 |
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【推荐2】唯物主义与唯心主义的分歧是( )
A.物质与意识谁是本原问题 |
B.物质是运动的还是静止的 |
C.思维和存在的关系问题 |
D.意识是主观的还是客观的 |
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【推荐1】狄德罗认为∶自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。下列与该观点一致的是( )
①王充认为∶天地合气,万物自生②培根认为∶万物的基础是原始物质
③伽森狄认为∶宇宙由原子和虚空构成④范缜认为∶形存则神存,形谢则神灭
①王充认为∶天地合气,万物自生②培根认为∶万物的基础是原始物质
③伽森狄认为∶宇宙由原子和虚空构成④范缜认为∶形存则神存,形谢则神灭
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.③④ |
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【推荐2】中医是我国独有的传统医学,它借用五行学说来说明人体组织结构,用金、木、水、火、土分别对应肺、肝、肾、心、脾等人体五脏,认为人体是一个以心为主宰、以五脏为中心的统一体,它们通过经络联系在一起,通过相生相克而相互调节,维持整体水平的协调和平衡( )
①坚持了唯物主义的根本方向
②包含着朴素的辩证法思想
③对思维和存在的关系问题作出了科学回答
④在总结近代自然科学成就的基础上发展唯物主义
①坚持了唯物主义的根本方向
②包含着朴素的辩证法思想
③对思维和存在的关系问题作出了科学回答
④在总结近代自然科学成就的基础上发展唯物主义
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.③④ |
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【推荐1】下列选项能正确反映哲学史上两大阵营的是
A.“气者,理之依也”与“人病则忧惧,忧惧则见鬼出” |
B.“形存则神存,形谢则神灭”与“不怕做不到,就怕想不到” |
C.“野火烧不尽,春风吹又生”与“读书百遍,其义自现” |
D.“我思故我在”与“是就是,不是就不是” |
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【推荐2】近年来,在对待马克思主义与中华优秀传统文化的关系上,出现了“以儒代马论”和“以马废儒论”。“以儒代马论”企图用中华优秀传统文化代替马克思主义,“以马废儒论”认为马克思主义不能与中华优秀传统文化相结合,上述两种观点( )
A.属于客观唯心主义 |
B.犯了历史唯心主义错误 |
C.犯了形而上学错误 |
D.犯了历史虚无主义错误 |
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【推荐1】哲学的两大阵营,代表了不同的哲学思潮和观念,对哲学基本问题,做出了不同的回答。下列说法能体现两大阵营根本分歧的是( )
①大地浮于水上,没有水就没有万物——天不变,道亦不变
②世异则事异,事异则备变——存在就是被感知
③天地合而万物生——没有绝对精神就没有世界
④人病则忧惧,忧惧见鬼出——理在事先,理生万物
①大地浮于水上,没有水就没有万物——天不变,道亦不变
②世异则事异,事异则备变——存在就是被感知
③天地合而万物生——没有绝对精神就没有世界
④人病则忧惧,忧惧见鬼出——理在事先,理生万物
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
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【推荐2】唯物主义和唯心主义是哲学史上“两个对子”之一,另外一个“对子”是
A.辩证唯物主义和历史唯物主义 |
B.主观唯心主义和客观唯心主义 |
C.辩证法和形而上学 |
D.可知论和不可知论 |
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