王夫之提出“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”,下列观点与之相一致的( )
A.天地合而万物生,阴阳接而变化起 | B.动者恒动,静者恒静 |
C.人的理性为自然界立法 | D.宇宙便是吾心,吾心便是宇宙 |
更新时间:2020-06-06 15:45:16
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【推荐1】在人类追求智慧的过程中,出现了各种各样的哲学派别。下列说法中能体现哲学两大基本派别根本分歧的是( )
①“气者,理之依也”与“未有此气,已有此理”
②“形存则神存,形谢则神灭”与“物是观念的集合”
③“世异则事异,事异则备变”与“天地之变,阴阳之化”
④“生死由命,富贵在天”与“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”
①“气者,理之依也”与“未有此气,已有此理”
②“形存则神存,形谢则神灭”与“物是观念的集合”
③“世异则事异,事异则备变”与“天地之变,阴阳之化”
④“生死由命,富贵在天”与“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
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名校
【推荐2】东汉哲学家桓谭认为“精神居形体,犹火之然烛矣,……烛无,火亦不能独行于虚空”:西方哲学家贝克莱指出“物是观念的集合”“对象和感觉就是一种东西”。下列对两人的观点评析正确的是( )
①前者是客观唯心主义的观点
②后者是主观唯心主义的观点
③两人对于世界本原的认识在根本上是对立的
④两人在思维存在是否具有同一性的问题上产生了分歧
①前者是客观唯心主义的观点
②后者是主观唯心主义的观点
③两人对于世界本原的认识在根本上是对立的
④两人在思维存在是否具有同一性的问题上产生了分歧
A.①③ | B.①③ | C.②③ | D.③④ |
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【推荐1】贝克莱认为人们认识的对象就是观念,观念并不反映观念之外的任何事物,而且观念之外就没有任何事物,人们平常所说的事物,不过是观念的各种不同的结合而已。下列观点与贝克莱的观点相近的是()
①理生万物,理主动静
②实践就是按照主观的内在本性去“规定”和“改造”客观世界
③自然神不是别的,就是自然本身;人神不是别的,就是人本身
④物是观念的集合
①理生万物,理主动静
②实践就是按照主观的内在本性去“规定”和“改造”客观世界
③自然神不是别的,就是自然本身;人神不是别的,就是人本身
④物是观念的集合
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
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【推荐2】莫言获奖后,很多游客到其旧居旅游。其中不乏挖掉莫家老宅砖块、拔掉胡萝卜并带回家“沾文气”的人。下列与漫画所体现观点一致的是
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2013/8/23/1567237396242432/1567237402206208/STEM/6e797f7e87f048dbb074525f884617f4.png)
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2013/8/23/1567237396242432/1567237402206208/STEM/6e797f7e87f048dbb074525f884617f4.png)
A.飞矢不动 | B.心之官则思 |
C.未有此事,先有此理 | D.形存则神存,形谢则神灭 |
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【推荐1】2016年8月16日,我国在酒泉卫星发射中心用长征二号丁运载火箭成功将世界首颗量子科学实验卫星“墨子号”发射升空。这颗卫星运行于500千米太阳同步轨道,使我国在世界上首次实现卫星和地面之间的量子通信。这说明
①客观规律可以被人们认识和改造
②要尊重客观规律,发挥主观能动性
③物质是绝对运动和相对静止的统一
④人的认识是一个不断发展的过程
①客观规律可以被人们认识和改造
②要尊重客观规律,发挥主观能动性
③物质是绝对运动和相对静止的统一
④人的认识是一个不断发展的过程
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
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【推荐2】诺贝尔奖得主心理学家丹尼尔·卡恩曼研究发现,人的记忆主要由高峰和结束两个时段的体验所决定,即“峰终定律”。简单地说,就是人在一段经历之后,留下深刻记忆的是对“峰”与“终”的体验。当前,“峰终定律“已被广泛运用于社会各个领域。这启示我们
①人的心理运动是有规律可循的
②承认运动的绝对性就能把握规律的客观性
③人能够在把握规律基础上利用规律
④违背客观规律必然受到规律的惩罚
①人的心理运动是有规律可循的
②承认运动的绝对性就能把握规律的客观性
③人能够在把握规律基础上利用规律
④违背客观规律必然受到规律的惩罚
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
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