哲学史上存在着唯心主义和唯物主义、辩证法和形而上学“两个对子”，但从基本派别来看，则只有唯物主义和唯心主义两大阵营，而不是四军对垒。下列能体现两大阵营之间的分歧的是（ ）
①“气者，理之依也”与“理生万物”
②“形存则神存，形谢则神灭”与“物是观念的集合”
③“世异则事异．事异则备变”与“天不变，道亦不变”
④“生死有命，富贵在天”与“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”
①“气者，理之依也”与“理生万物”
②“形存则神存，形谢则神灭”与“物是观念的集合”
③“世异则事异．事异则备变”与“天不变，道亦不变”
④“生死有命，富贵在天”与“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
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更新时间：2020-08-19 07:28:08
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【推荐1】英国哲学家霍布斯认为，哲学的对象是客观存在的物质实体，物体是不依赖于人们思想的东西，它是世界上一切变化的基础。世界上除了具有广延的物体之外，不存在其他任何东西。这一观点属于
| A．客观唯心主义 | B．辩证唯物主义 |
| C．古代朴素唯物主义 | D．形而上学唯物主义 |
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【推荐2】唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别，唯物主义者都主张（ ）
| A．世界是团永恒燃烧的活火 | B．物质是世界的本原 |
| C．世界的存在就是机械运动 | D．世界是可以认识的 |
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【推荐1】“没有景物，何来感情”与“没有感情，何来景物”两者的根本分歧是（ ）
| A．思维和存在有没有同一性 | B．世界的本原是物质还是意识 |
| C．思维和存在的辩证关系问题 | D．客观唯心主义和主观唯心主义 |
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【推荐2】下列各项选项中,体现围绕哲学基本问题而产生的哲学基本派别对立的是
①“心病终须心药治,解铃还需系铃人”与“天不变,道亦不变”
②“道生一,一生二,二生三,三生万物”与“黄金无足色,白壁有微瑕”
③“天地合而万物生,阴阳接而变化起”与“理在事先,理生万物”
④“世界是一团永恒燃烧的活火”与“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”
①“心病终须心药治,解铃还需系铃人”与“天不变,道亦不变”
②“道生一,一生二,二生三,三生万物”与“黄金无足色,白壁有微瑕”
③“天地合而万物生,阴阳接而变化起”与“理在事先,理生万物”
④“世界是一团永恒燃烧的活火”与“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
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【推荐1】现实中，只要在微博、微信上随手一搜，就能找到诸如“AI相面”‘人工智能看手相”等内容。从在线相面、算卦到电话号码、车牌号查吉凶，人们似乎只需点点鼠标、动动指尖，就能预判前程、掌握命运。下列对“AI相面”认识正确的是
| A．把客观精神看作世界的主宰和本原 | B．通过科技改变了“算命”的唯心主义本质 |
| C．能够指导人们正确认识和改造世界 | D．为人们在生活的路途上点起了前行的明灯 |
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【推荐2】法国哲学家狄德罗认为：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。从世界观上看，下列说法与该观点属于同一哲学流派的是
①运动就是失掉一个位置而获得另一个位置。——霍布斯
②物的基础是原始物质，是基本元素。——培根
③世界是一一团永恒燃烧的活火。——赫拉克利特
④有理则有气，有理而后有象有象而后有数。——程颐
①运动就是失掉一个位置而获得另一个位置。——霍布斯
②物的基础是原始物质，是基本元素。——培根
③世界是一一团永恒燃烧的活火。——赫拉克利特
④有理则有气，有理而后有象有象而后有数。——程颐
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
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【推荐1】屈原曾发出“阴阳三合，何本何化”的疑问，下列观点中对此作出回答的有（ ）
①和实生物，同则不继
②精神生于道，形本生于精
③路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
④天地合而万物生，阴阳接而变化起
①和实生物，同则不继
②精神生于道，形本生于精
③路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
④天地合而万物生，阴阳接而变化起
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
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【推荐2】荀子认为：“天地合而万物生，阴阳接而变化起。”赫拉克利特认为：“世界是一团永恒的活火，它在一定的分寸上燃烧，在一定分寸上熄灭。”由材料可以看出
①古代客观唯心主义和不可知论紧密相连
②古代朴素唯物主义中包含着辩证法思想
③两者观点反映了辩证法和形而上学的对立
④两者都认为物质具体形态是世界的本原
①古代客观唯心主义和不可知论紧密相连
②古代朴素唯物主义中包含着辩证法思想
③两者观点反映了辩证法和形而上学的对立
④两者都认为物质具体形态是世界的本原
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
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