【推荐1】中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过"望闻问切"四诊合参的力法探求病因，分析人体内五脏六腑、经络关节等的变化，使用中药，针灸、推拿、拔罐、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。从哲学角度看，中医药文化(       )
①具有古代朴素唯物主义哲学思想
②是最科学最先进的病理学说
③是系统化理论化的世界观
④蕴含着自发的辩证法思想

A．①②

B．①④

C．②③

D．②④

【推荐2】“天行有常’，‘应之以治则吉’”是《荀子·天论》开篇的一句话。这句话（）

A．是辩证唯物主义的基本观点

B．包含着朴素的唯物论和辩证法思想

C．具有机械性和形而上学的缺陷

D．在本质上属于客观唯心主义

【推荐3】庄子指出：“自我观之，仁义之端，是非之涂，樊然淆乱，吾恶能知其辩!”请从哲学角度分析，这一观点（     ）

A．属于没有认识到思维和存在具有同一性的不可知论

B．说明仁与义、是与非没有绝对的取舍标准，这是不对的

C．体现了物质是本源的古代朴素唯物主义

D．是思维与存在具有同一性的可知论

【推荐1】“从前的一切唯物主义包括费尔巴哈的唯物主义的主要缺点是：对事物、现实、感性只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作人的感性活动，当作实践去理解，不是从主观方面去理解。所以，结果竟是这样，和唯物主义相反，唯心主义却发展了能动的方面，但只是抽象地发展了”。从马克思的论述可以推断出（       ）。
①机械唯物主义只从客体方面去理解世界，故具有形而上学性
②从前的一切唯物主义没有对哲学的基本问题做出合理的回答
③唯物主义和唯心主义的根本区别在于是否从实践去理解世界
④唯心主义肯定了旧唯物主义忽视的主体作用，但有其片面性

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

【推荐2】周幽王时期大夫伯阳父以“阴阳”理论解释地震:“夫天地之气，不失其序;若过其序,民乱之也。阳伏而不能出,阴迫而不能烝(同“蒸”),于是有地震。”这一观点（     ）
①带有明显的朴素色彩
②从根本方向上承认世界是物质的
③是哲学史上的一种“二元论”
④属于近代形而上学唯物主义

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

【推荐3】青春因奋斗而闪光，人生因奋斗而精彩，无论是二十余年不懈练歌而今一夜成名的“大衣哥”，还是曾经求学于新华而今成功于各地的河南新华杰出校友，在他们的身上无不闪烁着“奋斗”的光芒。然而有人却这样认为，“命里有时终须有，命里无时莫强求”。这种观点属于

A．客观唯心主义观点

B．形而上学唯物主义观点

C．主观唯心主义观点

D．朴素唯物主义观点

【推荐1】中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也；成天地者，气也。水土之气，升而为天。”下列与之相一致的观点是

A．夫形于天地之间者，物也（叶适）

B．气之所聚，理即在焉，然理终为主（朱熹）

C．观念的产生，并无必要假设外物的存在（巴克莱，英国）

D．尽其心者，知其性也。知其性者，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也（孟子）

【推荐2】下列歌词与思想家王充提出的“人病则忧惧，忧惧则鬼出”思想的哲理相一致的有（     ）
①想你时你在天边，想你时你在眼前（《传奇》）
②天地和，万物生，风调雨顺五谷丰登（《岁岁开门红》）
③从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝（《国际歌》）
④如果说一切都是天意，一切都是命运谁也逃不离（《天意》）

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

【推荐3】2021年4月，郑州某校一教师的论文“火”了。文章声称利用“超心理意识能量方法”可使“熟蛋返生孵小鸡”。这种颠覆正常人认知的科学流言竟堂而皇之出现在标旁准确严谨的学术期刊上，荒诞又可笑，下列选项与这种“超心理意识能量方法”所体现的主观唯心主义相符合的是（     ）

A．世界是一团永恒不灭的活火

B．眼开则花明，眼闭则花寂

C．金木水火土是世界本原

D．绝对观念是世界万物的始基和本质

【推荐1】“存在就是被感知”“物是观念的结合”。这一观点属于

A．辩证唯物主义	B．主观唯心主义
C．客观唯心主义	D．形而上学观点

【推荐2】《坛经》记载，时有风吹幡动，一僧曰幡动，一僧曰风动，议论不已。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动！”慧能的这一观点

A．是形而上学的观点	B．否认了物质是运动的承担者
C．属于否认物质的客观唯心主义	D．坚持了运动是物质的存在方式

【推荐3】“未有此气，已有此理”是南宋著名哲学家朱熹的经典论述，“眼开则花明，眼闭则花寂”是明代著名哲学家王阳明的代表论断。如果让王阳明穿越时空与朱熹对话，他们可能达成的共识应该是

A．物质是本原，意识是派生的

B．物质第一性，意识第二性

C．意识第一性，物质第二性

D．先有物质后有意识，物质决定意识