2019年5月15日,亚洲文明对话大会在中国北京开幕。某班同学围绕“亚洲文明交流互鉴”主题进行探究。
信息一 亚洲先辈们共同创造了璀璨的文明成果,让人类的精神世界更加多彩。每种文明都有其独特魅力和深厚底蕴,不同文明之间应当互尊、互鉴,共同谱写“各美其美,美美与共”的文明华章。
信息二 中华文明是亚洲文明的重要组成部分。自古以来,中华文明在继承创新中不断发展,积淀着中华民族最深沉的精神追求,在应时处变中不断升华。未来之中国,必将以更加开放的姿态拥抱世界,以更有活力的文明成就贡献世界。
(1)运用文化多样性的知识,说明如何处理好亚洲不同文明之间的关系。
(2)谈谈中华文明发展所蕴含的量变与质变道理。
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吴清源去世后,聂卫平曾回忆说:“有一年我在日本,与沈君山神侃桥牌,一边的吴清源先生听到后,主动走过来很认真地对我说:‘搏二兔,不得一兔’。我听后如醍醐灌顶,大受震动,这句话对我影响很大。”
(1)结合材料,运用文化传承和中华文化的知识,说明吴清源的辉煌成就是如何取得的。
(2)结合材料,运用矛盾的观点分析“搏二兔,不得一兔”的选择的正确性。
(3)请你为推动中华文化走出去,提两条建议。
材料一 《朗读者》通过嘉宾分享各自动人的真实情感,展现真实的人生故事,用精美文字、平实的情感读出了文字背后的价值,带给观众文学、文字以外的享受及思考;通过以个人成长、情感故事与传世佳作相结合的方式,让观众也参与到朗读者个人情感体验的完整构建过程,实现“共情”;通过创新形式把知识融入其中,用轻松的外在形式承载深沉的内在担当,给观众思想的启迪和心灵的触动,绽放着生命之美、文学之美和情感之美。
(1)《朗读者》节目能够给观众思想的启迪和心灵的触动。结合材料,运用文化对人的影响的相关知识对此加以分析。
材料二 《朗读者》第一期压轴出场的是96岁高龄的著名翻译家许渊冲先生,他在国内外出版译著包括《诗经》《楚辞》《李白诗选》《西厢记》《红与黑》《包法利夫人》《追忆似水年华》等六十本,是有史以业将中国历代诗词译成英、法的韵文的唯一专家。2014年8月2日许渊冲获得国际翻译联盟(国际译联)2014“北极光”杰出文学翻译奖,成为该奖项自1999年设立以来首位获此殊荣的亚洲翻译家。许老先生尽毕生之力所做的,就是向世界传播中国文化之美,似无止境。对于未来的时间,他是这样设计的:两个多朋翻译一本,计划有生这年完成《莎士比亚全集》。
(2)结合材料,运用文化多样性的知识,说明中外名著为什么可以互译共存。
习近平主席在多个场合强调,“一带一路”以打造人类命运共同体和利益共同体为合作目标,“一带一路”不是中国一家的独奏,而是沿线国家的合唱。共建“一带一路”旨在促进经济要素有序自由流动、资源高效配置和市场深度融合,推动沿线各国实现经济政策协调,开展更大范围、更高水平、更深层次的区域合作,共同打造开放、包容、均衡、普惠的区域经济合作架构。坚持文化先行,共建“一带一路”丝绸之路不仅是一条贸易之路,更是一条不同文明交流融合之路。“一带一路”沿线国家民族不同、信仰不同、要求不同、经济发展状况不同,中国要与沿线诸国互利互惠、实现共赢,充满挑战。
自从“一带一路”倡议提出以后,我国和沿线多个国家开展了多个境外联合考古项目,对沿线国家进行了文物修复方面的援助。这主要是为了保护沿线国家的文化,加强不同国家文化之间的交流与合作。通过对各国历史和文化的了解,才能产生学习和尊重,才能消除一些误会。
运用所学知识,简述我国在共建“一带一路”中坚持文化先行需要解决的问题。
材料二:近年来,汉语词汇“走出去”日益激增,代表中国历史文化的词语Confucius(孔子)、Laozi(老子)已进入到英语的日常词汇中,“kongfu(功夫)、Tai Chi(太极)”等词更是随着中国功夫电影的传播而广为人知。汉语在进化中也不断“引进来”,引入了标点符号、阿拉伯数字,出现了诸如GDP、卡拉OK甚至3G、AA制、GB(国家标准)等由拉丁字母(包括汉语拼音字母)等构成的字母词,使得汉语更具生机和活力。
(1)运用“文化的多样性”的知识,简述人们应怎样对待文化的多样性?
(2)运用“文化交流”和“文化的包容性”的知识,说明汉语词汇“引进来”、“走出去”的积极意义。
请运用世界文化多样性的知识,为家长指导孩子正确对待洋节提出建议。
儒家思想文化在长达两千多年的进程中,一直在不断地变化。从孔子到孟子已经有了发展,到了汉代董仲舒时又是一次巨变。在这之后出现的谶纬之学,仍然是儒家思想的变化。南北朝时期,南学北学有所差异,又是一个明显的变化。而随着佛教的传入和佛教渐趋中国化,佛学思想被引入儒学,于是宋明理学由此发端。及至明代阳明心学的出现,儒学的发展又上了一个层次。
儒家文化思想是一个开放的系统,在长期的发展中,它不断吸收异质文化,完善自己。比如,宋明理学对于心性的关注,直接受到了禅宗的影响;中国封建社会后期,儒、道、释三大家“你中有我,我中有你”也是一个例证。其次,在儒家文化数千年的发展中,一直未抛开“和”与“合”的内核。
儒家文化思想并非十全十美,反思先前思想中的困惑与不足,摒弃不适用于当代的部分,亦是对儒学的一种新发展。思想的发展、文化的振兴,不是以十年、百十年计,要经过几代人的努力,经过无数次吐故纳新与激烈争辩,在对过往的不断扬弃中方能慢慢归于坦途。
(1)儒家文化,从原始的儒家思想经过汉、唐、宋、明,发展到今天的新儒学,每一次变革,都带来了儒学的新生。请结合材料,运用文化生活有关知识分析其理由。
(2)儒家思想并非十全十美,结合生活与哲学发展观和辩证的否定观有关知识分析如何看待儒家文化思想的发展。
(3)结合材料,就传承传统文化拟定两条公益广告词,要求主题鲜明、朗朗上口,每条限定15个字以内。
【推荐2】关于量变质变,黑格尔曾经举过一个例子:有一个农夫看到他的驴驮着东西轻松愉快地行走感到不满足,他一两一两地加重驴的负担,这头驴终于因为重负而倒下了。这位农夫就是不懂得量变和质变的辩证关系,看不到质变中渗透着量变,量变中也渗透着质变,结果令人哀叹。当然,受伤的终是那头无辜的驴。
例子中的量变和质变分别体现在什么地方?这说明量变和质变各有什么特点?
【推荐3】从党的十九大到二十大,是“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期。我们既要全面建成小康社会、实现第一个百年奋斗目标,又要乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程,向第二个百年奋斗目标奋进,这就要求对新时代作出新的战略规划。
以习近平同志为核心的党中央,综合分析国际国内形势和我国发展条件,对2020年到本世纪中叶作出战略安排:第一步,到建党一百年周年的时候,即到2020年要全面建成小康社会;第二步,到建国一百年周年的时候,即到2049年实现社会主义现代化;第三步,在前两个一百年奋斗目标的基础上,把我国建成富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国,实现中华民族伟大复兴的中国梦。这就是新时代的“三步走”战略
运用发展观中关于事物发展状态的原理,分析新时代的“三步走”战略的合理性。
【推荐1】2020年9月27日,国家发改委召开大运河文化保护传承利用配套规划专场新闻发布会,介绍了《大运河文化遗产保护传承专项规划》。规划要求相关专业机构在总结国内外运河遗产、线性遗产保护经验的基础上,针对大运河不同于一般文物的活态特性,凝练大运河保护理念,制定保护利用、监测管理相关标准规范;开展大运河文物、文化资源调查,建立健全文化遗产数据库、数字资源库和监测预警平台;编制或修订大运河相关保护规划,细化保护展示利用措施,明确空间管控指标要求;强化安全监管,推动文物执法督察由事后处罚向事前预警转变,全面提升大运河文物安全防护水平。
(1)结合材料,运用实践是认识的基础的知识,分析规划确定的大运河文化遗产保护和传承的具体要求的合理性。
(2)结合实际,请就培育和弘扬社会主义核心价值观拟定两条宣传标语(要求朗朗上口),并从辩证唯物主义角度指出其哲学依据(两条“依据”不能重复)。
人类的近代史就是科技的进步史,移动通信技术改变了人类的沟通方式。我国移动通信从“2G跟随”“3G突破”到“4G同步”,在5G喷薄欲出的时代,某手机公司披荆斩棘,敢为人先,担负起了引领5G前行的使命。早在2009年,该公司就启动了5G相关研究。在这十年间,该公司注重企业文化建设,制定正确的经营战略,重视对员工的激励,并进行全产业链的资源整合,实现了技术研发、联合测试、生态建设等方面大量突破性成果。
(1)结合材料,运用发展观的相关知识说明该公司在5G领域取得成就的过程给我们的启示。
(2)企业是最重要的市场主体,在发展过程中会面临各种挑战。请你结合所学《生活与哲学》的相关知识,为企业的发展提两条建议,并且每条建议均需写出相应的哲学依据。
【推荐3】习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会的讲话中,以豪迈的自信、激昂的壮志,向世界发出庄严宣告:我们实现了第一个百年奋斗目标,在中华大地上全面建成了小康社会,历史性地解决了绝对贫困问题,正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进。
习近平还强调,以史为鉴、开创未来,必须进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。实现伟大梦想就要顽强拼搏、不懈奋斗。今天,我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标,同时必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。
结合材料,运用唯物辩证法的发展观,分析说明我们如何才能实现中华民族伟大复兴的奋斗目标。