【推荐1】材料一：王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
材料二：荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。
结合材料，用所学的知识回答：
（1）材料一和材料二各自属于什么样的世界观？二者的根本分歧是什么？
（2）简要评析上述两种世界观。

【推荐2】对于世界的本原问题，古今中外有很多种说法。

王夫之：宇宙是由元气所构成的物质实体，认为“气者，理之依也”“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”。

伽森狄：宇宙由原子和虚空构成，物质是按一定次序结合的、不可分、不可灭的原子的总和。

恩格斯：物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。

（1）上述三人的观点分别属于哪种哲学派别？三种观点的共同之处是什么？
（2）对伽森狄的观点所代表的哲学派别，我们应该如何进行评价？

【推荐3】有人说,凡是唯物主义都是正确的,凡是唯心主义都是错误的。请谈谈你的看法。

【推荐1】材料一：《尚书•洪范》认为：水、火、木、金、土是世界的本原，这是我们的祖先在治理水土等生产活动中萌发的唯物主义思想。
材料二：王守仁认为，“心是天地万物之主”，“心即理，心外无理，心外无物”，以为“良知”即天理，“致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣”。
材料三：朱熹说“理生万物”，“理主动静”；“未有此气，已有此理”，“未有这事，先有这理”。
阅读上述材料回答下列问题：
(1)材料一、二、三分别反映了哲学的什么派别?
(2)简要评述材料一反映的观点.

【推荐2】某校高二（1）班学生围绕“什么是世界的本原”这一问题，上网搜集到以下材料。

材料一   你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。

材料二   “理生万物。”“理主动静。”“未有此气，已有此理。”“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理。”

材料三   天地合而万物生，阴阳接而变化起。气者，理之依也。

(1)材料一和材料二所反映的观点分别是什么？二者有何共同点？
(2)材料三所反映的观点是什么？材料三与材料一、材料二的根本分歧是什么？

【推荐3】阅读材料，回答问题。

甲认为“万事万物都是水构成的”；   乙认为“自然是绝对理念的外化，社会是绝对精神的体现”

（1）甲、乙两人的观点分别属于哪个哲学阵营?它们各自的根本观点是什么?
（2）乙所在的哲学阵营可以划分为哪两种基本形态?这两种基本形态的基本观点各是什么?