宋朝江西金溪人陆九渊是心学的开山鼻祖，他有一个著名的观点：“宇宙便是吾心，吾心即宇宙”，陆九渊的这一观点属于（ ）
| A．客观唯心主义观点 |
| B．古代朴素唯物主义观点 |
| C．主观唯心主义观点 |
| D．形而上学的诡辩论思想 |
更新时间：2021-01-30 16:16:03
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单选题-单题
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适中
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【推荐1】下列与“形存则神存，形谢则神灭”观点相一致的是（ ）
①我思故我在
②宇宙便是吾心，吾心便是宇宙
③人病则忧惧，忧惧见鬼出
④气者，理之依也
①我思故我在
②宇宙便是吾心，吾心便是宇宙
③人病则忧惧，忧惧见鬼出
④气者，理之依也
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
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名校
【推荐2】“舍天地则无以为道”与之相对立的观点是
①“物理不外在于吾心”
②“未有此气，已有此理”
③“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”
④“人病则忧惧，忧惧见鬼出”
①“物理不外在于吾心”
②“未有此气，已有此理”
③“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”
④“人病则忧惧，忧惧见鬼出”
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
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适中
(0.65)
【推荐1】下列说法与“眼开则花明，眼闭则花寂”观点相一致的是
①气者，理之依也
②人的理性为自然界立法
③心生则种种法生，心灭则种种法灭
④人是万物的尺度
①气者，理之依也
②人的理性为自然界立法
③心生则种种法生，心灭则种种法灭
④人是万物的尺度
| A．②③④ |
| B．①②④ |
| C．①②③ |
| D．①③④ |
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适中
(0.65)
名校
【推荐2】生气、焦虑、悲伤，嫉妒……凡此种种烦恼的根源都是心态不好。把烦恼的根源归结于心态不好是（ ）
| A．朴素唯物主义立场 |
| B．主观唯心主义观点 |
| C．辩证唯物主义思想 |
| D．客观唯心主义倾向 |
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适中
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【推荐1】东汉哲学家王充认为：一天一地，并生万物，万物之生，俱得一气。下列与其蕴含哲理相同的是
| A．物是感觉的复合 |
| B．冥冥中自有天数 |
| C．形具而神生 |
| D．世界是我的表象 |
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适中
(0.65)
【推荐2】我国乳制品行业隔三岔五便爆出丑闻，这样的局面让众多消费者对国产奶制品信心尽失，甚至于，在国内生产、灌装的洋奶粉质量也会遭到怀疑。这蕴含的哲学道理是
| A．客观唯心主义 | B．形而上学的危害性 |
| C．意识的能动作用 | D．朴素的唯物主义 |
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【推荐1】“白鸟一双临水立，见人惊起入芦花”出自《江村远眺》，是南宋“江湖派”代表人物戴复古的名作。下列选项与材料所体现哲理相同的有（ ）
①人一次也不能踏入同一条河流
②万事万物是绝对精神的自我运动
③卧看满天云不动，不知云与我俱东
④人不能两次踏入同一条河流
①人一次也不能踏入同一条河流
②万事万物是绝对精神的自我运动
③卧看满天云不动，不知云与我俱东
④人不能两次踏入同一条河流
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
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【推荐2】古希腊的赫拉克利特说过：“人不能两次踏进同一条河流。”他的学生克拉底鲁认为：“人甚至连一次也不能踏进同一条河流。”据此回答小题。
1．“人不能两次踏进同一条河流”的观点
2．“人甚至连一次也不能踏进同一条河流”的观点
1．“人不能两次踏进同一条河流”的观点
| A．否认了世界的物质性 |
| B．肯定了世界的物质性 |
| C．肯定了物质运动的绝对性 |
| D．否认了事物的相对静止 |
| A．正确地说明了物质和运动的辩证关系 |
| B．否认了事物的相对静止 |
| C．夸大了事物的相对静止 |
| D．否认了物质是运动的承担着 |
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