有人认为,“相由心生,境随心转。命由心造,福自我召”。下列对此观点的解读正确的是( )
①能引导人们重视主观能动性的发挥②这是一种可贵的猜测
③属于客观唯心主义观点④该观点在根本方向上是错误的
①能引导人们重视主观能动性的发挥②这是一种可贵的猜测
③属于客观唯心主义观点④该观点在根本方向上是错误的
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
20-21高二上·青海海东·期末 查看更多[2]
更新时间:2021-01-31 22:10:55
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【推荐1】斯蒂芬霍金在他的新著《大设计》一书中提出:“宇宙创造过程中,上帝没有位置……没有必要借助上帝来为宇宙按下启动键”。从世界观上看,与该观点一致的有( )
①普罗泰戈拉:人是万物的尺度②黑格尔:密涅瓦的猫头鹰在黄昏起飞
③泰勒斯:世界由水构成④赫拉克利特:世界是一团永恒的活火
①普罗泰戈拉:人是万物的尺度②黑格尔:密涅瓦的猫头鹰在黄昏起飞
③泰勒斯:世界由水构成④赫拉克利特:世界是一团永恒的活火
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
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【推荐2】印度尼西亚素有“火山国”之称,火山喷发时,当地一些神职人员会将米、水果和蔬菜放到河里漂走,借此向火山献祭。希望神灵能够阻止火山喷发。下列选项体现的哲学思想与材料中神职人员的做法属于同一哲学基本形态的是 ( )
A.子不语怪力乱神 | B.未有此气,先有此理 |
C.气者,理之依也 | D.物是观念的集合 |
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【推荐1】小明同学在研究性学习中选择了自己比较感兴趣的主观唯心主义思想开展研究。下列与小明研究内容相吻合的观点是
A.荀子“天地合而万物生,阴阳接而变化起” |
B.老子“人法地,地法天,天法道,道法自然” |
C.贝克莱“存在就是被感知”、“物是观念的复合” |
D.黑格尔“世界的运动变化乃是‘绝对观念’自我发展的结果” |
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【推荐2】在我们的领导干部中,不乏好造假编谎、沽名钓誉者。有的甚至弄虚作假,玩数字游戏,醉心于做虚假浮夸的“泡沫”经济文章,热衷于搞劳民伤财的达标升级活动……这种领导干部
A.犯了主观主义错误,他们用主观想象代替客观事实 |
B.犯了教条主义错误,他们只会照搬书本知识 |
C.犯了经验主义错误,他们只强调个人的局部经验 |
D.犯了唯心主义错误,他们认为精神是世界的本质 |
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【推荐1】佛语“冥冥之中自有天数”,下列观点与此理相同的是
A.理主动静 | B.水是世界的本原 | C.闭上眼睛就是天黑 | D.人的理性为自然立法 |
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【推荐2】清华大学教授施一公与国外学者合作,构建了分辨率高达3.4埃的人体γ-分泌酶的电镜结构,并且基于该结构分析了γ-分泌酶致病突变体的功能,为理解γ-分泌酶的工作机制以及阿尔茨海默氏症的发病机理提供了重要基础。这表明( )
①人的理性为自然立法
②思维与存在具有同一性
③意识活动具有主动创造性
④运动是物质的唯一特性
①人的理性为自然立法
②思维与存在具有同一性
③意识活动具有主动创造性
④运动是物质的唯一特性
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
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【推荐1】2017年11月,美国《时代》杂志亚洲版推出“中国赢了”封面报道。中国之所以能“赢”,就在于一以贯之的首创精神,催动中国改革取得了一系列骄人成就,让世界为之惊叹。由此可见( )
①正确意识能指导人们在改造世界过程中取得成功
②创新意识是推动社会发展进步的决定性因素
③骄人成就的取得离不开人们正确发挥主观能动性
④只有正确意识才能在催动中国改革方面发挥作用
①正确意识能指导人们在改造世界过程中取得成功
②创新意识是推动社会发展进步的决定性因素
③骄人成就的取得离不开人们正确发挥主观能动性
④只有正确意识才能在催动中国改革方面发挥作用
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
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解题方法
【推荐2】《生物多样性公约》第十五次缔约方大会召开期间,新华社推出创意汉字书法双语漫画海报一一“萌萌哒”大熊猫、“傲娇”朱鹮、“精灵”藏羚羊、“护犊子”亚洲象、“高冷”雪莲和“格局打开”华盖木,将网络流行词汇和这些萌宠动植物们一一对号入座,用中英双语向海内外展示中国在保护生物多样性,抢救濒危动植物方面作出的探索努力和取得的来之不易的成绩。这说明( )
①艺术创作过程是设计者发挥主观能动性创造客观事物的过程
②设计者的知识水平和思维能力对艺术创作过程有着深刻影响
③自然的“萌”转化为艺术的“萌”取决于设计者的情感构设
④设计者对保护生物多样性的正确认识促进了艺术创作的成功
①艺术创作过程是设计者发挥主观能动性创造客观事物的过程
②设计者的知识水平和思维能力对艺术创作过程有着深刻影响
③自然的“萌”转化为艺术的“萌”取决于设计者的情感构设
④设计者对保护生物多样性的正确认识促进了艺术创作的成功
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
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【推荐3】晋平公想要学习,却担心自己年龄已老。而师旷认为,人的一生都应该不断学习。他形象地比喻:少年好学,好像出生的太阳;壮年好学,好像正午的太阳;老年好学,好像蜡烛的光明,也可以照亮人生的旅程,虽然光线微弱,但总比摸黑走路要好得多。这就是“师旷论学”的典故,其中蕴含的哲学思想有( )
①“学”与“不学”是相对统一的,矛盾的斗争性向同一性转化
②尊重学习规律是发挥主观能动性的前提
③“学”在不同的人生阶段既有共性也有个性
④人生学习的过程是一个永无止境的过程
①“学”与“不学”是相对统一的,矛盾的斗争性向同一性转化
②尊重学习规律是发挥主观能动性的前提
③“学”在不同的人生阶段既有共性也有个性
④人生学习的过程是一个永无止境的过程
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
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