【推荐1】“如果我从入口着手，那么这就是一个混沌的关于整体的表象，经过更贴近的规定之后，我就会在分析中达到一些最简单的规定。于是行程又得从那里回过头来，直到最后我又回到入口，但是这回入口已不是一个混沌关于整体的表象，而是一个具有规定和关系的丰富的总体了。”对马克思这一观点认识正确的是（     ）
①“混沌的关于整体的表象”属于感性具体阶段，是对事物零散的、片面的认识
②“在分析中达到一些最简单的规定”属于思维抽象阶段，其具体过程存在差别
③“直到最后又回到入口”是飞跃的终点，是对认识对象整体本质和规律的认识
④“一个具有规定和关系的丰富的总体”属于思维具体阶段，简略化贯穿全过程

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

【推荐2】历史上,生活在中华大地上的各个民族你中有我、我中有你,彼此交往交流交融,在文化上兼收并蓄，在经济上相互依存,在情感上相互亲近,相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助,像石榴籽一样紧紧抱在一起,形成了中华民族多元一体格局,凝聚成中华民族共同体。这段论述（     ）
①坚持了辩证的否定观,在否定中包含着对旧矛盾统一体的肯定与保留
②运用了分析与综合的方法,有助于人们全面而深刻地把握认识对象
③运用了矛盾分析法,对事物发展的状况和趋势作出了正确的判断
④遵循了质量互变规律,意识到了量变比质变对事物发展来说更重要

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

【推荐3】为人、求学需要自信，但过于自信就走向了自满、自负，导致衰败。我国的传统智慧暗合了现代心理学的达克效应——这是一种认知偏差，能力不足的人有一种虚幻的自我优越感，往往高估自己;而能力高者会低估自己，都无法对他人和自己作出客观判断。对以下曲线分析正确的是（     ）

①愚昧区→自信心崩溃区：事物发展过程中的间断性是渐进性过程的中断
②自信心崩溃区→成长区：否定阶段是事物发展中较后也是较高的环节
③成长区→成熟区：把事物的变化控制在度的范围内以防止发生质的变化
④愚昧区→成熟区：否定中所包含的肯定是对旧矛盾统一体的肯定与保留

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④