理气关系问题是宋明时期哲学斗争的主要问题之一,也是当时思维理论领域较深刻的问题。以下关于理气之辩的观点中,与其他项观点不同的是( )
A.万理皆出于气,无悬空独立之理 |
B.气之所聚,理即在焉,然理终为主 |
C.气之所以能动静者,理为之主宰也 |
D.有理则有气,有气则有数 |
更新时间:2021-03-26 15:54:35
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【推荐1】下列观点属于主观唯心主义的是( )
A.宇宙便是吾心,吾心便是宇宙 | B.天地合而万物生,阴阳接而变化起 |
C.人甚至一次也不能踏进同一条河流 | D.万物在运动,但在概念中运动 |
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【推荐2】恩格斯指出:“凡是断定精神对自然界说来是本原的……组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的,则属于唯物主义的各种学派。”下列选项中,体现唯物主义与唯心主义对立的是( )
①“万事皆备于我”与“物是观念的集合”
②“世异则事异,事异则备变”与“天不变道亦不变”
③“世界是一团永恒燃烧的活火”与“未有此气,已有此理”
④“形存则神存,形谢则神灭”与“眼开则花明,眼闭则花寂”
①“万事皆备于我”与“物是观念的集合”
②“世异则事异,事异则备变”与“天不变道亦不变”
③“世界是一团永恒燃烧的活火”与“未有此气,已有此理”
④“形存则神存,形谢则神灭”与“眼开则花明,眼闭则花寂”
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
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【推荐1】有人认为,现实世界是“自我”创造的“非我”。下列各项与这一观点属于同一哲学派别的是
A.子不语怪力乱神 | B.美是绝对理念的显现 |
C.未有此物,先有此理 | D.心者,天地万物之主也 |
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【推荐2】古希腊哲学家普罗泰格拉说:“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。”下列选项与普罗泰格拉这一哲学观点相对立的是
①物是观念的集合
②气者,理之依也
③未有此气,已有此理
④天地为万物之本
①物是观念的集合
②气者,理之依也
③未有此气,已有此理
④天地为万物之本
A.①③ | B.②④ | C.②③ | D.①④ |
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【推荐1】狄德罗说:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。培根也说:万物的基础是原始物质,是基本元素。两人观点的局限性在于( )
A.把物质归结为具体的物质形态 | B.具有机械性、形而上学性 |
C.否认了世界的本质是物质 | D.认为现实世界是客观精神的外化和表现 |
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【推荐2】下列选项中与“天下惟器,道者器之道,无其器则无其道”蕴含的哲理一致的是( )
A.眼开则花明,眼闭则花寂 |
B.天地合而万物生,阴阳接而变化起 |
C.宇宙便是吾心,吾心便是宇宙 |
D.死生有命,富贵在天 |
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