【推荐1】“没有景物，何来感情”与“没有感情，何来景物”的根本分歧是（     ）

A．物质和意识的辩证关系问题	B．是否承认客观世界的可知性
C．是否承认思维和存在具有同一性	D．承认世界的本原是物质还是意识

【推荐3】东汉王充继承发扬先秦以来天道自然思想，结合元气论明确提出“天道自然”的命题，认为自然界自身的运动，是自然而然的。据此完成下列小题。

1．下列对王充的“天道自然”观点的理解正确的是
①认为思维与存在不具有同一性，王充否认认识“天道自然”的可能性
②在哲学基本问题上，王充站在了唯物主义阵营里
③王充的观点强调事物运动的无条件性
④王充肯定了自然的客观性

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

2．今天我们追求的人与自然和谐共生、绿色发展等都是对“天道自然”思想的继承和发展。这意味着
①意识有其传承性和相对独立性
②哲学是时代精神的产物
③意识形成后能独立于物质之外
④要与时倶进，使主观符合客观

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

【推荐1】鸿蒙时代是中国传说中的一个时代，甚至可能产生在混沌时代之前。鸿蒙时代末期，世界破碎产生混沌之气，混沌之气聚集成为混沌时代。下列与“混沌之气聚集成为混沌时代”哲学派别一致的是（       ）
①世界是一团永恒的活火
②天地合而万物生，阴阳接而变化起
③宇宙便是吾心，吾心便是宇宙
④万物皆是一理，有理则有气

A．①②

B．①③

C．①④

D．③④

【推荐2】黔东南州的岜沙苗寨自古以来把树当作崇拜的对象和生命的象征，相信人的生命由树庇佑。当地有在人出生或去世时种树表示纪念的习俗。在“人本是树”的朴素观念引导下，村民长期与自然和谐相处。对此认识正确的是（       ）
①“人本是树”的观念体现了古代朴素唯物主义的自然观
②人与自然和谐相处源于哲学的智慧
③意识是世界的本原，意识决定物质
④“人本是树”的观念引导村民正确处理人与自然的关系

A．①②

B．①③

C．②④

D．①④

【推荐3】五行学说是中国自古以来道学的一种哲学思想，以日常生活中的五种物质：金、木、水、火、土元素，作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。如果说五行学说具有局限性，那就是（     ）
①认识到物质和物质具体形态的区别
②没有科学依据，把复杂问题简单化
③没有撇开事物的具体特性认识事物
④从本质上承认了物质是世界的本原

A．②④

B．②③

C．①③

D．③④

【推荐1】朱熹说:“理生万物，理主动静，未有此气，已有此理。”这种观点(     )
①把人的主观精神夸大为唯一的实在             ②没有正确看待物质和意识的关系
③是一种主观唯心主义                                 ④是一种客观唯心主义

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

【推荐2】中国传统文化中的五行学说认为世界的本原在于五行一一木、火、土、金、水并以五行之间的生克关系来阐释事物之间的制约关系，认为任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断的相生相克的运动之中维持着协调平衡。这种观点
①认为世界统一于物质的具体形态
②在世界本原问题上的回答具有合理性
③包含有朴素的联系观点和发展观点
④是唯心主义世界观和方法论的体现

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

【推荐3】哲学史上存在着唯物主义和唯心主义两大阵营的对立。下列选项中能体现这种对立的是
①乐极生悲　削足适履　
②形谢神灭　理生万物　
③高瞻远瞩　揠苗助长
④因势利导　心外无 物

A．①③

B．②④

C．①②

D．③④