2021年,是农历辛丑牛年,中国人对牛有着特殊情结。
材料一 牛经常出现在一些画作和诗词中。唐朝韩滉创作的《五牛图》作为中国古代农耕文明的缩影,是中国十大传世名画,是少数几件唐代传世纸绢画作品真迹之一,是现存最古的纸本中国画。 1900年,八国联军洗劫紫禁城,《五牛图》流落海外,直到上世纪50年代才得以重归故土,并珍藏于北京故宫博物院。1977年,《五牛图》被送到故宫博物院文物修复厂,由孙承枝先生主持修复。如今,工艺美术大师朱炳仁对《五牛图》进行了立体化呈现,穿上铜雕外衣的五头牛走下画卷,走出深宫,作为国礼走向世界,将“五福临门”的好兆头带给千家万户。
材料二 为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛的“三牛精神”深深镌刻着中国人民砥砺奋进的鲜明印记。北斗人,就是我国建设科技强国的“拓荒牛”。自 1994年北斗一号立项以来,一代代北斗人始终秉承航天报国、科技强国的使命情怀,一路披荆斩棘,不懈奋斗,经过夜以继日地科研攻关,无数次外场测试试验,面对一个个问题,不断提出新想法,再验证,再推翻,一点点向前推进,取得了举世瞩目的成就。2020年7月31日,北斗三号全球卫星导航系统正式开通,打破了技术垄断和西方封锁,成为世界上第三个独立拥有全球卫星导航系统的国家。面对西方的技术垄断和封锁,北斗人常说,“巨人”对我们技术封锁,不让我们站在肩膀上,唯一的办法,就是自己成为“巨人”。
(1)历史文物是历史的见证,必须保护好,利用好。结合材料一,运用文化传承与创新的知识加以分析。
(2)结合材料二,运用意识能动性的知识,分析北斗人是如何成为建设科技强国的“拓荒牛”的。
(3)中国人对牛有着特殊情结,牛经常出现在一些画作和诗词中。请你写出两条体现“三牛精神”的诗词。
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2019年上半年,推动不同文明交流对话、和谐共生,成为中国特色大国外交的一道亮丽风景。
推动不同文明交流互鉴,中国理念赢得国际社会广泛认同。在亚洲文明对话大会上,习近平主席深入阐述中国的文明观,强调要以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒,以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分,为各国文明发展创造条件,不断创造出跨越时空、富有永恒魅力的文明成果。在中法全球治理论坛、上海合作组织比什凯克峰会、亚信杜尚别峰会等多边舞台,习近平主席对文明交流互鉴重要性的强调一以贯之,不断推动世界文明多样共存、和谐共生、交融共享、繁荣共进。中国以实实在在的行动,引领不同文明交流互鉴的潮流。亚洲文化嘉年华和丰富多彩的亚洲文明周活动盛况空前,搭建起亚洲乃至世界文明交流互鉴的重要平台。习近平主席提出,中国将联合亚洲国家开展亚洲文化遗产保护行动,实施亚洲经典著作互译计划、亚洲影视交流合作计划,中意、中法将互办文化旅游年,举办“一带一路”共建国家青年学生“汉语桥”夏令营活动 中国积极做推动文明交流互鉴的行动派,致力建设开放包容的美好世界。
(1)文明是多彩的、平等的、包容的。结合材料,运用文化生活知识对此观点加以说明。
(2)结合材料并运用文化生活知识,分析中国引领文明交流互鉴潮流实施的上述行动的正确性。
乙组同学关注文化遗产的保护问题,他们以哈尼梯田为例开展探究,在探究中发现:
哈尼梯田作为中国农耕文化的典型代表作,具有丰富的价值。它是哈尼族发展的历史见证,凝聚着哈尼族关于人居环境选择、生态保护、社会结构等方面独特的经验。它是哈尼族经济生活中最重要的部分,为哈尼族生存发展提供了坚实的物质保障。它是红河南岸各族人民物质生活和精神生活的根本、和睦相处的见证。
结合乙组探究内容,运用《文化生活》相关知识,谈谈加强文化遗产保护的意义。
传统村落是中华文明的重要载体,承载着中华民族的历史记忆。
依山造屋,傍水结村,推窗见河,开门走桥,顺自然显人文。似这样特色鲜明的古村落遍布全国各地。传统村落体现着当地的传统文化、建筑艺术和村镇空间格局,反映着人居与周边自然环境和谐共生的关系,是活着的文化与自然遗产。传统村落所承载的文化精髓和空间记忆,对于当今城乡规划与建设具有重要启示。但实践中不少地方出现了拆古建新、拆真建假以及过多外迁村民等现象,过度的商业开发使一些乡土建筑原有的生态环境、历史风貌被肢解、破坏。古村落旅游开发存在严重的跟风现象,各乡村提供的旅游产品基本相似。景观设计、房舍风格、建筑形式表现生硬,不土不洋……有学者认为,历史文化价值是传统村落的根基,也是传统村落的未来。通过发展旅游来保护传统村落,需要我们理性思考,科学规划。
(1)结合材料,运用中华文化相关知识,分析我国传统村落对当今城乡规划与建设的启示。
(2)发展旅游保护传统村落,需要动员社会各方力量,突出以人为中心。据此有人说:“只要由商人开发古村落旅游,保护好传统村落就行。”运用文化生活知识并结合材料对此观点加以评析。
(3)传统村落的稀缺性和原生性使其日益成为旅游活动的一个热点。请你为传统村落发展乡村旅游提两条建议。
“生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共”的伟大抗疫精神是中华民族和中国社会亮丽的精神标识。一个民族最深沉的精神追求,一定要在其薪火相传的民族精神中进行基因测序。伟大抗疫精神,同中华民族长期形成的特质禀赋和文化基因一脉相承。中华文明崇尚人命关天的道德观念和“天下一家”的理念,亲仁善邻、协和万邦是中华文明一贯的处世之道,惠民利民、安民富民是中华文明鲜明的价值导向,革故鼎新、与时俱进是中华文明永恒的精神气质,道法自然、天人合一是中华文明内在的生存理念,“书同文,车同轨,量同衡,行同伦”,“六合同风,九州共贯”是中华民族基本的国家认同与国家意识……伟大抗疫精神正是把这些民族文化和价值观展现在了伟大抗疫斗争的实践中。
结合材料,运用继承发展中华优秀传统文化知识,阐释伟大抗疫精神是如何与中华民族的文化基因一脉相承的。
中国是人类命运共同体理念的倡导者。党的十八大报告正式提出“倡导人类命运共同体意识”。2017年1月,习近平主席在联合国日内瓦总部发表题为《共同构建人类命运共同体》的主旨演讲,系统地阐述了人类命运共同体理念。2017年2月,“构建人类命运共同体”理念被写入联合国有关决议。
中国是构建人类命运共同体的先行者。在联合国维和行动中,中国派出维和人员最多,维和摊款出资位居前列。在应对气候变化上,中国率先批准《巴黎协定》。改革开放以来,中国经济增长对世界经济增长的贡献率年均在30%以上,中国对全球减贫的贡献率超过70%。中国积极推进国际合作。“一带一路”倡议提出以来,已经有100多个国家和国际组织积极响应支持,68个国家和国际组织同中国签署合作协议。
(1)构建人类命运共同体需要世界各国共商共建共享,运用整体与部分的知识并结合材料加以阐述。
(2)人类命运共同体的理念传承着中华优秀传统文化的基因,请列举两个与人类命运共同体理念相契合的名言或名句。
港珠澳大桥是国家工程、国之重器。从1983年提出建造设想到2009年l2月15日开工建设再到2018年10月24日正式通车,凝聚了几代人的汗水与智慧,实现了“一桥飞架南北”的夙愿。
“超级工程”背后有“超级元素”,中国古代建筑以其独特的结构体系,优美的艺术造型在世界建筑史上写下了光辉的一页,赵州桥就是一个例证。港珠澳大桥的设计师们将中国古代天人合一思想,中华儿女同心同源的情结、世界桥梁建设有益经验和我国桥梁顶尖技术有机结合,立足港珠澳实际情况自主创新而建成。
大桥建设难度极大,从20世纪90年代进行可行性研究,编制可行性研究报告到专家初审通过、国务院批准,历时1 6年,大桥的建设始终坚持以人民为中心的发展思想,施工期间因环境评估、实际施工状况而几经延期,大桥的贯通书写了多项世界之最,有利于港珠澳三地人员交流和经贸往来,对促进粤港澳大湾区发展,提升珠三角综合竞争力,支持香港、澳门融入国家发展大局等具有重大意义。
结合材料,运用“文化继承与创新”的知识,说明港珠澳大桥是如何实现文化的创造性转化和创新性发展的。
中新网2023年2月9日载文,“一些潜在的职业,可能会受到人工智能的影响,包括:数据录入员、重复性办公室工作、工厂生产线上的简单任务、电话销售员、简单的客服工作……"这是中新财经与聊天机器人ChatGPT的一段对话,由此人工智能产品ChatGPT引发了人们的关注,其“高强”的本领让文化从业者感到焦虑,人工智能会不会取代文化从业者?对此,人们看法不一。
正方:人工智能将会取代文化从业者 | 反方:人工智能无法取代文化从业者 |
在影视产业,人工智能承担了电影剪辑、后期制作等重要任务,改变了文化产业的生产和传播方式;运用人工智能技术,人们足不出户就能沉浸式云游殷墟博物馆,与甲骨文“对话”,感受中华文化的精粹;也能根据用户个性需求与虚拟偶像聊天、观看元宇宙音乐会…… | 文化产业的核心价值在于人类的想象力、创造力和创新力。比如人工智能可以模仿李白、杜甫写诗,虽然对仗工整却“稍逊风骚”,人工智能的思维既定单一,缺少多路探索,文化作品中富含创意、情感的部分很难被人工智能轻易取代。 |
(2)结合材料中反方观点,运用唯物论的知识,为反方观点提供理论依据。
(3)结合材料,运用《中国特色社会主义》知识,以“人工智能产业的发展助力中国特色社会主义事业迈向新征程”为主题撰写一篇短评。要求:①围绕主题,观点明确;②论证充分,逻辑清晰;③学科术语使用规范;④总字数在250字左右。
《开学第一课》是中华人民共和国教育部和中国中央电视台联合制作的面对中国中小学生的电视节目,今年《开学第一课》由中宣部、教育部、国家卫健委、中央广播电视总台联合主办,以“少年强,中国强”为主题,传递“人民至上,生命至上”的价值理念。节目邀请“共和国勋章”获得者钟南山,“人民英雄”国家荣誉称号获得者张伯礼、张定宇、陈薇,以及在抗击新冠肺炎疫情的过程中做出突出贡献的代表人物张文宏、吴尊友、毛青等,共同讲述感人至深的抗疫故事,弘扬抗疫精神。同时,北斗三号导航卫星首席总设计师谢军还将讲述北斗卫星在抗疫中的运用,展现科学的力量。
结合材料,运用意识能动作用的知识分析说明“人民至上,生命至上”的精神在抗击疫情中发挥的作用。
粮食安全问题是一个重要的经济问题,也是一个重要的政治问题。袁隆平在上个世纪60年代初,为解决我们这样一个人口大国的粮食安全问题,主动投身当时国家最需要的水稻育种研究。上世纪50年代,苏联科学家米丘林、李森科认为无性杂交可以产生新品种,但袁隆平没有盲目相信,而是通过马铃薯和番茄、西瓜和南瓜的无性杂交实验推翻了米丘林、李森科的权威观点。对于无性杂交的否定恰好让袁隆平重新去思考水稻杂交优势,他开始致力于杂交水稻技术的试验和研究,终于发明“三系法”籼型杂交水稻,成功研究出“两系法”杂交水稻,创建了超级杂交水稻技术体系。
科学道路从来就是不平坦的,在杂交水稻的后续研究中,不育率低、制种产量低、杂交种子成本太高等问题接踵而至,袁隆平坚持以基本科学原理为基础,通过将“野败”培育成“不育系”,通过设计父本与母本分垄间种的栽培模式,将问题一一解决。
结合材料,运用《哲学与文化》中的有关知识,谈谈袁隆平在解决中国人吃饭问题的过程中是如何体现正确发挥主观能动性的。
青稞是西藏的主要粮食作物,占农牧民粮食消耗总量的60%。但由于土壤肥力差,青稞平均亩(1亩〜666.7平方米)产只有100千克左右。
尼玛扎西参加工作后,围绕青稞增产忘我地投入科研。他说:“国家的义务教育政策和对西藏大学生的特殊帮扶政策,为我的青稞梦想铺平了道路。党中央对西藏的系列惠民政策,让我从一个普通的藏族农村娃,成长为一名青稞专家。”尼玛扎西在研究中大胆提出青稞加工要突出β—葡聚糖含量品种等想法,带领团队长期在试验田里对成千上万的育种材料进行对比观察、积累素材。尼玛扎西不断调整优化育种目标,主攻青稞茎秆弹性与抗倒伏品种选育,经过数十年的研究培育,最终研究出了一种具有产量高、产草多、抗倒伏、抗蚜虫、籽粒白等优点的青稞新品种,并最终通过品种审定,被命名为“藏青2000”。目前,该品种平均亩产可达350千克。
尼玛扎西先后被选为新世纪百千万人才国家级人选、万人计划人选和西藏自治区学术技术带头人。他说:“个人的荣誉、金钱、权力都比不上西藏各族人民的幸福,我要为自己的梦想继续努力,不断选育出被农民拍手叫好的青稞优良品种,带领团队创造新的育种奇迹,造福西藏各族人民。”
(1)结合材料,运用意识的能动作用的知识,说明尼玛扎西为什么能带领团队创造育种奇迹,造福西藏各族人民。
(2)某班举行“学习尼玛扎西,实现人生价值”主题班会,请列举两个发言要点。
【推荐2】材料一 2016年9月15日中秋佳节,我国成功发射“天宫二号”。“箭月同框”,国人为之振奋。我国航天科学家发扬“两弹一星”精神和“载人航天”精神,齐心协力、刻苦攻关,克服了无数难关,确保了探月工程圆满成功。神舟十一号载人飞船也已准备就绪,将于10月发射并对接天宫二号。中国载人航天工程办公室主任王兆耀说:“整个发射过程,所有的重要事件,都是按照我们的预定计划进行的。很多人说我们在表演,的确这是经过精心准备的,堪称是过程完美。”
材料二 纵观我国航天事业的发展,从神一到神十,从天宫一号到二号,从无人到载人,从单人到多人,未来我们还将创建太空实验室,一次次的突破和胜利都源于中国航天人不断的技术积累和创新。我国的航天事业虽然不是一帆风顺,但我们对宇宙空间的探索从未止步。
材料三 犹记得神十发射成功后,航天员王亚平进行了首次太空授课,探讨在失重条件下物体质量、重量以及牛顿定律等。在悬浮水珠实验中,王亚平轻挤水袋,在饮水管端口形成了一颗晶莹剔透的水珠,略微抖动水袋,水珠便悬浮在半空中。她风趣的说:“如果诗仙李白在天宫里生活,大概就写不出‘飞流直下三千尺’的名句了,因为,失重环境下水不可能飞流直下。”
请阅读上述材料,参与探究下列问题:
(1)结合材料一,运用“意识的能动作用”知识,探究我国的航天事业取得巨大成就的原因。
(2)结合材料二,结合“认识的特点”的知识加以分析。
(3)结合材料三,在太空失重的条件下,实验的现象会和在地球上明显不同。从认识论角度分析出现这种情况的哲学依据。