古希腊哲学家德谟克利特认为:“原子和虚空是世界的本原。”下列说法与该观点相对立的有( )
①心之官则思②未有此气,岂有此理③物是观念的集合④画饼充饥
①心之官则思②未有此气,岂有此理③物是观念的集合④画饼充饥
A.①② | B.①③ | C.②④ | D.③④ |
更新时间:2021-11-12 13:13:36
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【推荐1】孟子说:“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也”。下列名句与此观点相同的是
A.形存则神存,形谢则神灭 |
B.宇宙便是吾心,吾心便是宇宙 |
C.月出惊山鸟,时鸣春涧中 |
D.天地合万物生,阴阳接变化起 |
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【推荐2】下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是( )
①不是风动,不是幡动,仁者心动
②人是机器,人的个性的不同,是由其身体决定的
③星坠日食,刮风下雨,春生夏长,皆自然变化
④客观实在不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所反映
①不是风动,不是幡动,仁者心动
②人是机器,人的个性的不同,是由其身体决定的
③星坠日食,刮风下雨,春生夏长,皆自然变化
④客观实在不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所反映
A.③→④→② | B.②→③→④ | C.③→②→④ | D.②→①→③ |
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【推荐1】霍布斯在(利维坦)一书的序言中把人的心脏比作钟表上的发条,把神经和关节比作其中的油丝和齿轮。从哲学上看,这种观点
①只是一种猜测,没有科学依据②进一步丰富和发展了唯物主义
③具有历史观上的唯心主义局限性④认为水、火、士等为世界的本原
①只是一种猜测,没有科学依据②进一步丰富和发展了唯物主义
③具有历史观上的唯心主义局限性④认为水、火、士等为世界的本原
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
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【推荐2】下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是( )
①心生种种法生,心灭种种法灭②自然界由数目不同、性质不同的异质元素构成
③气者,理之依也④物质的唯一特性是客观实在性,物质是运动的承担者
①心生种种法生,心灭种种法灭②自然界由数目不同、性质不同的异质元素构成
③气者,理之依也④物质的唯一特性是客观实在性,物质是运动的承担者
A.③→④→② | B.②→③→④ | C.②→①→③ | D.③→②→④ |
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【推荐1】中央电视台有句广告词:“心有多大,舞台就有多大。”从哲学角度看,这句广告语( )
A.认为世界是不可知的 | B.具有客观唯心主义的倾向 |
C.有一定道理,强调了意识的能动作用 | D.属于形而上学的观点 |
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【推荐2】下列说法能正确区分哲学基本问题的是( )
A.“眼开则花明,眼闭则花寂”与“物是观念的集合” |
B.“天地合而万物生,阴阳接而变化”与“气者,理之依也” |
C.“仁者心动”与“世界的发展是“绝对精神”的自我运动” |
D.“世界的本原是物质”与“人的理性为自然界立法” |
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【推荐1】“心诚则灵,心不诚则不灵”的说法是
A.主张物质和意识有统一性的辩证唯物主义观点 | B.夸大了意识作用的唯心主义观点 |
C.认为世界是由绝对精神决定的客观唯心主义 | D.主张思想就是物质的唯物主义 |
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【推荐2】哲学史上存在着“两个对子”,但从独立的基本派别上看,只能是两大阵营,而不是四军对垒。下列选项能体现这两大阵营对立的是( )
①“形存则神存,形谢则神灭”与“生死由命,富贵在天”
②“祸兮福所倚,福兮祸所伏”与“头痛医头,脚痛医脚”
③“士别三日,即更刮目相待”与“流水不腐,户枢不蠹”
④“气者,理之依也”与“未有此气,先有此理”
①“形存则神存,形谢则神灭”与“生死由命,富贵在天”
②“祸兮福所倚,福兮祸所伏”与“头痛医头,脚痛医脚”
③“士别三日,即更刮目相待”与“流水不腐,户枢不蠹”
④“气者,理之依也”与“未有此气,先有此理”
A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
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