美感是审美主体对客体产生的美的感受与体验。人们对美的感受能力是不同的。罗丹有一句名言:“美是到处都有的。对于我们的眼睛,缺少的不是美,而是发现。”品读名言,下列阐释正确的是( )
A.客体是否具有美的属性取决于主体的审美观念 |
B.客体是否使主体产生美感取决于主体的审美标准 |
C.主体美感的产生取决于客体是否具有美的属性 |
D.主体审美观念影响其对客体之美的发现与评价 |
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更新时间:2021-12-01 23:10:24
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【推荐1】“尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。”古蜀文化的起源一直笼罩在迷雾之中。三星堆,自1986年“一醒惊天下”之后,更是留给世人无尽的遐想。2021年三星堆遗址新发现的铜罍、玉琮以及铜器纹饰都在中原地区能够找到祖型,是古蜀文明与中原地区频繁交流的有力物证,有助于我们更加清晰和深刻了解三星堆文化的历史源流。这表明( )
①思维与存在具有同一性
②意识活动具有能动创造性,可以揭示历史之谜
③三星堆遗迹的客观存在与人的实践和认识水平有关
④对三星堆的新认识是一个不断否定、代替已有认识的过程
①思维与存在具有同一性
②意识活动具有能动创造性,可以揭示历史之谜
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①科技创新以思想观念的创新为先导
②意识活动具有主动创造性和自觉选择性
③敢于突破成规陈说,破除传统的思想观念
④人们在意识的指导下通过实践能动地改造世界
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②意识活动具有主动创造性和自觉选择性
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【推荐1】面对雾霾,不少城市加快出台应急预案,采取“学校停课、公务车和私家车限行”等措施。这只是“减缓重污染恶化’’的短期应急举措,长远解决之道“不在应急,而在减排”,大力推进经济转型、能源结构调整。这体现了
①思维和存在的辩证关系 ②系统和要素的辩证关系
③主要矛盾和次要矛盾的关系 ④矛盾的主要方面和次要方面的关系
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A.①③ | B.②③ | C.③④ | D.①② |
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【推荐2】“竹生空野外,捎云耸百寻。无人赏高节,徒自抱贞心”。南北朝梁代诗人刘孝先的《咏竹》这首诗高度赞美了竹子的高洁清雅的品质。白居易在《题窗竹》中留下了这样的佳句,“千花百花凋零尽,留下纷纷雪里看”,此诗句热情赞美了竹子迎风傲雪的品行。这些诗句写出了竹子的高风亮节,表现了古人的君子之风。对此,以下认识正确的是( )
A.“竹”被赋予了高尚的人格意象,说明意识可以独立存在于物质载体之外 |
B.“竹子”的形象在诗人的头脑经过思维加工,表现了古人的君子之风,说明意识的内容是客观的,形式是主观的 |
C.古诗中“竹”所幻化出人性品格是诗人凭借自己的主观想象所构思的产物 |
D.诗人通过丰富的想象力创造了“竹”的形象与“人性”的联系,使诗更具有表现力 |
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【推荐3】2020年1月,习近平在“不忘初心、牢记使命”主题教育总结大会上指出,各级领导机关和领导干部要带头增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,团结带领各族人民勇于战胜前进道路上的各种艰难险阻,以“赶考”的心态向党和人民交出一份满意的答卷。强调领导干部要带头增强“四个意识”、坚定“四个自信”是因为( )
①正确的意识对事物的发展具有促进作用
②人的意识能够创造一个幻想的世界
③物质的东西和意识的东西是相互依赖的
④意识对于人体生理活动具有调节和控制作用
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②人的意识能够创造一个幻想的世界
③物质的东西和意识的东西是相互依赖的
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A.①③ | B.①④ | C.②③ | D.②④ |
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