【推荐1】2017年8月29日，山西省大同县召开“不作为、慢作为、乱作为”专项整治动员会，部署安排集中整治工作。要坚决反对“不作为、不会为、乱作为”，从哲学上看这是因为（     ）
①“乱作为”违背了事物发展的客观规律
②“不作为”没有做到充分发挥主观能动性   
③“不会为”否认了社会意识的相对独立性
④“不作为、不会为、乱作为”否认事物是运动的

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

【推荐2】“物之生也，若聚若驰，无动而不变，无时而不移。”蕴含的哲理是（          ）

A．认识具有反复性

B．运动是物质的根本属性和存在方式

C．静止是一种不显著的运动

D．运动和静止是辩证统一的

【推荐3】“物质是标志客观实在的哲学范畴。”“世界的真正统一性在于它的物质性。”这两个观点(       )

A．前者揭示了物质的根本属性，后者揭示了世界的特性

B．前者概括了物质的唯一属性，后者概括了世界的本质

C．前者指出了物质的唯一特性，后者指出了世界的属性

D．前者揭示了物质的唯一特性，后者阐明了世界的本质

【推荐1】中国古代劳动人民在生产和生活中总结出许多农谚：“天气新晴，是夜必霜，有闰之岁，节气近后，宜晚田”；“处暑种高山，白露种平川，秋分种门外，寒露种河湾”。这些农谚表明（     ）
①农业生产关系是不依赖于意识的客观实在
②农业生产活动离不开科学理论的有效指导
③农业生产应遵循自然规律与尊重自然条件
④农业生产要一切以时间、地点和条件为转移

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

【推荐2】“人工增雨”技术是指，人工制造出大量负离子，自动依附尘埃，在太阳光产生的强热上升气流作用下，携带含有负离子的尘埃微粒上升到了云层，吸收空气中的水分子，凝结成水滴，大量的水滴最终会变成云朵，化作雨滴落到地面。这一发明体现了（     ）
①人们可以超越和利用客观规律②人们能够摆脱自然条件的限制
③人们能改变规律作用的条件和形式④人们改变事物的状态建立新的联系

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

【推荐3】生物节律即生物的生命活动呈周期性变化的规律，既是时间上的节段性，又表现为生物学特征随时间节段的规律性变化。观察下图，下列判断合理的是

①生物行为的周期和规律是人类的创造和发明
②应当按生物节律恰当安排自己的工作和生活
③选择夜深人静时学习才能快速提高学习效率
④生活方式与生物节律长期不符患病风险增加

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

【推荐1】中国人认知珠峰的历史是一部测绘史。1975年中国登山队测得珠峰高度为8848.13米，2020年凭借更加精准的仪器，测得珠峰新高度为8848.86米。这表明（       ）

A．科技进步超越客观条件	B．追求真理是永无止境的
C．检验真理是实践的目的	D．人类无法获得终极真理

【推荐2】实事求是、调查研究成为党和国家的基本工作方法。新一届政府加强自身建设，大兴调查研究之风。总理李强强调：“坐在办公室碰到的都是问题，深入基层看到的全是办法。高手在民间。”要求各级干部多到一线去，问需于民、问计于民，向人民群众学习，真正帮助基层解决实际问题。材料体现的哲理有（     ）
①一切从实际出发有利于做到主观与客观的真正统一
②人民群众是历史的创造者，要坚持群众观点、群众路线
③实践决定于认识，深入调研坚持了实践第一的观点
④解决问题和问题解决的转化依赖于充分发挥主观能动性

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

【推荐3】“二月春分。八月秋分，昼夜不长不短；三年一闰，五年再闰，阴阳无差无错。”这副对联从一个侧面反映了

A．思维与存在具有同一性

B．认识与自然的吻合具有必然性

C．认识以实证和猜测为基础

D．思维决定存在